仆去杭五年吴中仍岁大饥疫故人往往逝去闻湖上僧舍不复往日繁丽独浄慈本长老学者益盛作诗寄之

译文

往返于三吴之地如同一场梦，老朋友们多半已经化为坟冢。只有净慈寺的本长老依旧依照旧有的寺院传承佛法，要与沦陷区的百姓共度灾年。听说赵叟最近归还了官印辞去官职，竺翁也早就返回山林泉间隐居。什么时候能拄着拐杖跟随着他们一起离去，任性逍遥自在而不去学禅呢。

注释

累然

众多的样子。这里形容冢墓众多。

社

这里指寺院，古代寺院为社。

传

传授，传承。

厄

灾难，困苦。

印绶

印信和系印信的丝带，代指官职。

赏析

从文学手法上看，首联运用对比，‘来往三吴一梦间’写出时光匆匆如梦，‘故人半作冢累然’则把往昔的友人如今大半化为坟冢的现状呈现出来，形成今昔对比，给人以强烈的沧桑感。颔联中‘独依’突出本长老的坚守，在众人逝去、世事变迁之时，他仍然传真法，‘度厄年’表现出其慈悲济世的情怀。颈联通过‘赵叟还印绶’‘竺翁反林泉’两个事例，进一步拓展意境，从不同人物的不同选择来丰富画面，从为官者到隐居者，涵盖多种生活状态。在情感表达上，既有对友人逝去的哀伤，又有对本长老坚守佛法、济世度人的敬重。全诗意境开阔又带有淡淡的哀伤与寂寥。主题思想围绕着时光的流逝、人事的变迁，以及对不同人物选择的描述与感慨展开。

速览

《仆去杭五年吴中仍岁大饥疫故人往往逝去闻湖上僧舍不复往日繁丽独浄慈本长老学者益盛作诗寄之》是宋代诗人苏轼的作品，主题为感时伤事、怀人、叹逝、写人。来往三吴一梦间，故人半作冢累然。 独依旧社传真法，要与遗民度厄年。 赵叟近闻还印绶，竺翁先已反林泉。 何时策杖相随去，…