十月二十日恭闻太皇太后升遐以轼罪人不许成服欲哭则不敢欲泣则不可故作挽词二章 其二

译文

还未能报答太皇太后知遇之恩，她陵墓周围的松柏已经长得很茂盛了。想要放声恸哭都没有机会，虽万死以报君恩总有一天能够做到。在梦中仿佛看到太皇太后的仪仗如云般布满天路，人间百姓悲痛的泪水都能让丧帐变色。《关雎》《卷耳》那样的盛世之事已成为过去，头发花白的罪臣正是因为写诗而获罪。

注释

山陵

这里指太皇太后的陵墓，古时常用山陵代指帝王或皇后等的陵墓。

猗猗

yī yī，美盛的样子，此处形容松柏茂盛。

天衢

指天空广阔，也指京都的大路，这里可以理解为天宫中的道路，指代太皇太后所在的天上的仪仗之路。

彤帷

tóng wéi，红色的帐幕，这里指丧帐。

关雎

《诗经》中的一篇，通常被认为是歌颂美好的爱情与婚姻的诗篇，这里代指美好的时代之事。

卷耳

《诗经》中的一篇，这里与《关雎》一样，代指过去美好的时代之事。

累臣

被拘囚的臣子，这里是苏轼自指，表达自己罪人身份的无奈。

赏析

从文学手法上看，首联采用对比手法，‘未报’与‘已猗猗’，将未完成报恩与松柏已生长茂盛对比，徒增伤感。颔联中‘一声恸哭犹无所’直抒胸臆，表达自己压抑的悲痛之情，‘万死酬恩更有时’则体现出对太皇太后的感恩。颈联虚实结合，‘梦里天衢隘云仗’是虚写，想象太皇太后的仪仗盛景，‘人间雨泪变彤帷’是实写，描写人间悲痛的泪水，通过这种虚实结合营造出一种庄严肃穆又哀伤的意境。尾联运用典故，《关雎》《卷耳》都是《诗经》中的篇章，象征着美好的时代，这里与当下自己作为‘累臣’因为写诗而获罪形成鲜明对比，点明主题，表达对太皇太后去世的悲痛以及自己政治遭遇的无奈。整首诗情感表达深沉悲痛，充满对太皇太后的感恩和悼念之情，也夹杂着自身遭遇的愤懑。

速览

《十月二十日恭闻太皇太后升遐以轼罪人不许成服欲哭则不敢欲泣则不可故作挽词二章 其二》是宋代诗人苏轼的作品，主题为悼念、感恩、悲戚、用典。未报山陵国士知，遶林松柏已猗猗。 一声恸哭犹无所，万死酬恩更有时。 梦里天衢隘云仗，人间雨泪变彤帷。 关雎卷耳平生事，…