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万松亭

宋 · 苏轼
十年栽种百年规,好德无人助我仪。
县令若同仓庾氏,亭松应长子孙枝。
天公不救斧斤厄,野火解怜冰雪姿。
为问几株能合抱,殷勤记取角弓诗。

译文

花费十年时间栽种(松树)是有着百年的规划,喜好品德(松树象征品德高尚)却没有人来辅助我的法式。如果县令像仓庾氏那样(贪婪而无德),亭边的松树应该能长出像子孙一样繁茂的枝叶(暗指在好的治理下松树会茁壮成长)。上天不拯救松树遭受斧头砍伐的厄运,野火却懂得怜惜松树冰雪般高洁的姿态。试问还有几株松树能够粗壮到合抱,殷切地记住《角弓》诗中的告诫(关于兄弟关系的道理,此处暗指人事关系与松树命运的关联)。

注释

规
规划,谋划。
仪
法式,作为准则。
仓庾氏
仓庾,是贮藏粮食的地方。这里的仓庾氏可能是一个贪婪、损害公共财物(此处以松树类比)的形象,典故出处需根据具体的文化背景进一步考证。
斧斤
斧头,斤也是斧头的一种。斧斤在这里指砍伐树木的工具。
合抱
两臂环抱,多形容树木等的粗大。
角弓
《诗经·小雅》中的篇名,诗中表达兄弟之间的关系应该和睦等意,这里引用角弓诗是一种借古喻今的用法。

赏析

从文学手法上看,首联运用对比,‘十年栽种百年规’描绘出栽种松树的长远规划,而‘好德无人助我仪’则形成反差,突出自己的孤独和不被理解。颔联运用典故,以仓庾氏指代贪婪无德之人,通过假设来表达对松树命运与县令品德关联的思考。颈联又使用对比手法,‘天公不救斧斤厄’写出松树遭受的人为破坏,‘野火解怜冰雪姿’却表明野火都怜惜松树的高洁姿态,形成鲜明的对照,增加了诗歌的感染力。在情感表达方面,诗人对松树的遭遇感到惋惜和同情,也透露出对世风日下、品德不被重视的无奈与感慨。在意境营造上,诗中既有对松树高洁姿态的想象,如‘野火解怜冰雪姿’构建出一种冰清玉洁的意境,又有松树遭受砍伐厄运的悲惨画面,两者交织。主题思想上,借松树的遭遇来反映社会现实,表达对美好品德的向往以及对贪婪无德之人的批判。

速览

《万松亭》是宋代诗人苏轼的作品,主题为托物言志、借古讽今、咏物、批判。十年栽种百年规,好德无人助我仪。 县令若同仓庾氏,亭松应长子孙枝。 天公不救斧斤厄,野火解怜冰雪姿。 为问几株能合抱,…

标签:托物言志借古讽今咏物批判惋惜高洁世风
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