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次韵孔毅父久旱已而甚雨三首 其三

宋 · 苏轼
天公号令不再出,十日愁霖并为一。
君家有田水冒田,我家无田忧入室。
不如西州杨道士,万里随身惟两膝。
沿流不恶溯亦佳,一叶扁舟任飘突。
山芎麦曲都不用,泥行露宿终无疾。
夜来饥肠如转雷,旅愁非酒不可开。
杨生自言识音律,洞箫入手清且哀。
不须更待秋井塌,见人白骨方衔杯。

译文

老天爷不再发布指令,把十天的愁雨合并到一起下。您家有田,水漫过了田,我家没田却担忧雨水灌进屋子。不如西州的杨道士,万里云游只靠自己的双腿。顺流而下不错逆流而上也挺好,驾着一叶扁舟任凭它飘荡。山芎和麦曲(用以防潮等的东西)都不需要,在泥地里行走露天睡觉始终不生病。夜里饥肠辘辘如雷转动,旅途的忧愁除了酒无法排遣。杨生自己说懂得音律,洞箫一拿到手吹出的声音清幽且哀婉。不必等到秋天井壁坍塌,看到人的白骨才举杯(指不必等到灾荒饿死人的时候才饮酒消愁)。

注释

霖
久下不停的雨。lín
芎
多年生草本植物,羽状复叶,白色,果实椭圆形。xiōng
衔杯
指饮酒。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,如'君家有田水冒田,我家无田忧入室',将有田者和无田者面对大雨的不同情况作对比,突出诗人自身的忧虑。诗中还通过描写杨道士的潇洒自在,如'不如西州杨道士,万里随身惟两膝。沿流不恶溯亦佳,一叶扁舟任飘突。山芎麦曲都不用,泥行露宿终无疾',来反衬自己的窘迫与忧愁,这种衬托手法使诗人的境遇更加鲜明。在情感表达方面,既有对大雨造成的困扰的忧愁,又有旅途中的思乡之愁、生活的困苦之愁,如'夜来饥肠如转雷,旅愁非酒不可开',通过对饥肠辘辘的描写以及酒才能解愁的表述,深刻地表达出忧愁的情绪。在意境营造上,诗中描绘出大雨倾盆、洪水泛滥的景象,又有杨道士扁舟飘荡的洒脱画面,两种画面相互交织,构成了一种复杂而独特的意境。主题思想上,反映了诗人对生活艰辛的感慨,对自身境遇的无奈,以及对洒脱自在生活的向往。

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《次韵孔毅父久旱已而甚雨三首 其三》是宋代诗人苏轼的作品,主题为对比、忧苦、旅愁、反衬。天公号令不再出,十日愁霖并为一。 君家有田水冒田,我家无田忧入室。 不如西州杨道士,万里随身惟两膝。 沿流不恶溯亦佳,…

标签:对比忧苦旅愁反衬写实生活艰辛向往洒脱
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