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陶骥子骏佚老堂二首 其一

宋 · 苏轼
文举与元礼,尚得称世旧。
渊明吾所师,夫子乃其后。
挂冠不待年,亦岂为五斗。
我歌归来引,千载信尚友。
相逢黄卷中,何似一杯酒。
君醉我且归,明朝许来否。

译文

孔融(文举)和李膺(元礼),还能被称为世代旧交。陶渊明是我所师从的人,您(子骏)是他的后人。未到致仕之年就辞官,难道也只是为了那五斗米的俸禄吗?我吟唱着《归去来兮辞》,千年之后确实还能与古人神交为友。在书卷中相逢,哪里比得上一杯酒的交情。您醉了我暂且归去,明天是否还能允许我再来呢?

注释

佚
散失、失传,此处为人名中的字,读音为yì
文举
孔融,字文举,东汉末年文学家,‘建安七子’之一,以聪明和敢于直谏闻名。
元礼
李膺,字元礼,东汉时期官员、名士,在当时有很高的威望。
挂冠
辞官,典故出自《后汉书·逢萌传》,说逢萌见王莽杀了自己儿子,便解冠挂在东都城门上,携家眷浮海而去,表示自己与新朝决裂。
五斗
‘五斗米’,这里指微薄的俸禄,陶渊明曾为彭泽县令,因不愿为五斗米折腰而辞官。
归来引
即《归去来兮辞》,是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋,表达了他对田园生活的向往和对官场的厌弃。
黄卷
书籍,古时用黄蘗染纸以防蠹虫,纸色黄,故称书卷为黄卷。

赏析

这首诗在文学手法上,多处运用典故。如‘文举与元礼’句,引用孔融和李膺的典故,来类比自己与陶骥子骏之间如同古人般的交谊关系;‘渊明吾所师,夫子乃其后’句点明陶骥子骏为陶渊明后人,把对陶渊明的崇敬之情延伸到对陶骥子骏的态度上。情感表达方面,诗人对陶骥子骏有着尊敬和亲近之感,这种情感通过提及他的家族渊源(陶渊明后人)来体现。同时,诗中也表达了诗人对那种超脱官场、不为五斗米折腰精神的推崇。在意境营造上,诗中既有书卷中的文雅之气,又有杯酒相交的洒脱之态。主题思想围绕着诗人与陶骥子骏的友情、对陶渊明的敬仰以及对自在洒脱生活态度的向往展开。

速览

《陶骥子骏佚老堂二首 其一》是宋代诗人苏轼的作品,主题为用典、友情、敬仰、洒脱。文举与元礼,尚得称世旧。 渊明吾所师,夫子乃其后。 挂冠不待年,亦岂为五斗。 我歌归来引,千载信尚友。 相逢黄卷中,何…

标签:用典友情敬仰洒脱归隐田园古风
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