叶涛致远见和二诗复次其韵 其一
平生无一女,谁复叹耳耳。
滞留生此儿,足慰周南史。
那知非真实,造化聊戏尔。
烦恼初无根,恩爱为种子。
烦公为假说,反复相指似。
欲除苦海浪,先干爱河水。
弃置一寸鳞,悠然笑侯喜。
为公写余习,瓶罍一时耻。
滞留生此儿,足慰周南史。
那知非真实,造化聊戏尔。
烦恼初无根,恩爱为种子。
烦公为假说,反复相指似。
欲除苦海浪,先干爱河水。
弃置一寸鳞,悠然笑侯喜。
为公写余习,瓶罍一时耻。
译文
生平没有一个女儿,又有谁再来叹息失意呢。困居此地生下这个孩子,足以慰藉像《周南》中描述的思妇那样的情怀。哪知道这不是真实的情况,不过是大自然的戏弄罢了。烦恼最初是没有根源的,恩爱才是它产生的种子。麻烦您为我解说,反复地指示开导。想要除去苦难的海浪,就要先干涸爱情的河流。舍弃像小鱼般的小爱,就能悠然地笑话像侯喜那样执着于功名利禄的人。为您书写我剩余的习性,暂且以瓶罍空空地放置在一边为耻。
注释
- 耳耳
- 表示丧气、失意的样子。
- 周南史
- 《周南》是《诗经》中的一部分,诗中借指有类似《周南》中描述的思妇情怀的人。
- 造化
- 大自然,这里指命运。
- 假说
- 解释说明。
- 指似
- 指示、开导。
- 余习
- 剩余的习性。
- 瓶罍
- 瓶和罍都是盛酒的容器,这里可能是借指外在的物质或者一种生活状态。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了叙事与说理相结合的方式。诗中先讲述自身情况,如‘平生无一女,滞留生此儿’,这是叙事的部分,简单直白地交代自身的生育状况。然后在后面展开说理,如‘烦恼初无根,恩爱为种子’,以一种富有哲理的话语阐述烦恼与恩爱的关系,具有一定的禅意和思辨性。在情感表达方面,诗中既有对生活境遇的一种自我调侃和慰藉之情,又有一种想要超脱尘世烦恼的豁达与洒脱。从意境营造来看,诗中营造出一种超脱世俗观念,寻求内心宁静的意境。主题思想上探讨了人生中的烦恼、恩爱等关系,传达出一种希望通过摒弃小爱来达到心灵解脱的思想。
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《叶涛致远见和二诗复次其韵 其一》是宋代诗人苏轼的作品,主题为叙事、说理、洒脱、思悟。平生无一女,谁复叹耳耳。 滞留生此儿,足慰周南史。 那知非真实,造化聊戏尔。 烦恼初无根,恩爱为种子。 烦公为假说,反…
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