次韵子由使契丹至涿州见寄四首 其二

译文

北方的胡羊代替了胡马得以安闲地生活，在荒远的北方之地与南方同属一片天空。又看到像苏武一样手持汉朝符节的使者（这里指苏辙），远远地就知道那些遗民会在山前哭泣。

注释

穷发

极荒远不生草木之地，发指草木。qióng fà

子卿

苏武的字，这里用以借指像苏武一样的使节。zǐ qīng

遗老

指前朝的旧臣或老人，这里指北方沦陷区的百姓。yí lǎo

赏析

从文学手法上看，首句‘胡羊代马得安眠’运用了借代的手法，以‘胡羊’和‘胡马’代指北方的事物，通过胡羊的‘安眠’来暗示一种相对安定的状态。‘穷发之南共一天’则有一种对地域广阔但同属一个天空的感慨，拓展了诗歌的空间感。情感表达方面，诗人通过描写看到使者（苏辙）如同苏武持节一样，传达出对苏辙出使的敬重与担忧。敬重他像苏武般的气节，担忧他在异域的遭遇。在意境营造上，描绘出一幅北地胡羊、马的画面，以及遥远北方与南方同天的宏大景象，再加上如苏武持节的使者形象，使诗歌既有塞外的荒远感又有庄重的使命感。主题思想上，这首诗既体现了对兄弟出使的牵挂，也有对民族关系、家国情怀的一种复杂情感的表达。

速览

《次韵子由使契丹至涿州见寄四首 其二》是宋代诗人苏轼的作品，主题为写人、思乡、家国情怀、借代。胡羊代马得安眠，穷发之南共一天。 又见子卿持汉节，遥知遗老泣山前。