赠朱逊之
黄花候秋节,远自夏小正。
坤裳有正色,鞠衣亦令名。
一从人伪胜,遂与天力争。
易姓寓非族,改颜随所令。
新奇既易售,粹驳宜相倾。
疾恶逢伯厚,识真似渊明。
君言我所印,世论谁敢评。
愿君为霜风,一扫紫与頳。
坤裳有正色,鞠衣亦令名。
一从人伪胜,遂与天力争。
易姓寓非族,改颜随所令。
新奇既易售,粹驳宜相倾。
疾恶逢伯厚,识真似渊明。
君言我所印,世论谁敢评。
愿君为霜风,一扫紫与頳。
译文
黄色的花朵等待着秋季到来,它的存在远自《夏小正》就有记载。大地之上有纯正的颜色,鞠衣也有美好的名声。自从人心虚伪占了上风,于是就和上天去争胜。改变姓氏寄寓于不同族类,改变容颜听从他人命令。新奇的东西容易被接受,纯粹与驳杂应当相互排斥。痛恨丑恶就像伯厚一样,识别真相好似陶渊明。您所说的正合我意,世间的言论又有谁敢评判。希望您成为凛冽的霜风,一下子扫除那些紫色和红色(代指不良现象)。
注释
- 候
- 等待,等候。
- 坤裳
- 大地的衣裳,这里可理解为大地呈现出的样子。
- 鞠衣
- 古代王后六服之一,此处用来表示美好的事物。
- 人伪
- 人的虚伪。
- 易姓
- 改变姓氏。
- 寓
- 寄寓,寄托。
- 售
- 被接受,被认可。
- 粹驳
- 纯粹与驳杂。
- 疾恶
- 痛恨丑恶的事物或现象。
- 伯厚
- 指一个品德高尚的人,具体所指需结合更多的文献资料。
- 识真
- 识别真相。
- 渊明
- 指陶渊明,以其高洁的品质被用来类比友人。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了比兴手法,如以‘黄花’起兴,引出后文对世风日下的感慨。在情感表达方面,诗人通过诗句表达了对虚伪世风的厌恶之情,如‘一从人伪胜,遂与天力争’描绘出人心虚伪到与天抗争的恶劣状况,表达出深深的不满。在意境营造上,诗中既有对黄花等美好事物的提及,又有对不良世风的描述,形成鲜明对比,营造出一种愤懑又无奈的意境。主题思想上,旨在批判当时人伪胜天、世风日下的社会现象,表达出诗人希望像友人朱逊之这样正直的人能够改变这种不良状况的愿望。诗中还运用典故,提到伯厚、渊明,通过与他们品德的类比,衬托出友人的高尚品质,使人物形象更加鲜明。
速览
《赠朱逊之》是宋代诗人苏轼的作品,主题为批判社会、比兴手法、借古喻今、愤懑之情。黄花候秋节,远自夏小正。 坤裳有正色,鞠衣亦令名。 一从人伪胜,遂与天力争。 易姓寓非族,改颜随所令。 新奇既易售,粹…
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