韩退之孟郊墓铭云以昌其诗举此问王定国当昌其身耶抑昌其诗也来诗下语未契作此答之
昌身如饱腹,饱尽还当饥。
昌诗如膏面,为人作容姿。
不如昌其气,鬰鬰老不衰。
虽云老不衰,劫坏安所之。
不如昌其志,志壹气自随。
养之塞天地,孟轲不吾欺。
人言魏勃勇,股栗向小儿。
何如鲁连子,谈笑却秦师。
慎勿怨谤谗,乃我得道资。
淤泥生莲花,粪壤出菌芝。
頼此善知识,使我枯生荑。
吾言岂须多,冷暖子自知。
昌诗如膏面,为人作容姿。
不如昌其气,鬰鬰老不衰。
虽云老不衰,劫坏安所之。
不如昌其志,志壹气自随。
养之塞天地,孟轲不吾欺。
人言魏勃勇,股栗向小儿。
何如鲁连子,谈笑却秦师。
慎勿怨谤谗,乃我得道资。
淤泥生莲花,粪壤出菌芝。
頼此善知识,使我枯生荑。
吾言岂须多,冷暖子自知。
译文
使自身昌盛就像填饱肚子,填饱之后仍然会再次饥饿。使诗歌昌盛就像在脸上涂脂抹粉,是为他人作美丽的容貌。不如使自己的气昌盛,郁郁蓬勃到老都不衰败。虽然说到老都不衰败,但世界劫数毁坏时又能去哪里呢。不如使自己的志向昌盛,志向专一那么气就自然相随。培养这种气可以充塞天地间,孟轲不会欺骗我。人们说魏勃勇敢,却会向小儿大腿发抖。怎么比得上鲁仲连,谈笑间就让秦军退兵。千万不要怨恨诽谤谗言,这正是我得道的凭借。淤泥之中能生出莲花,粪土之中能长出灵芝。依靠这些有益的知识,使我枯木生出新芽。我的话难道需要很多吗,是冷是暖你自己知道。
注释
- 鬰鬰
- 形容茂盛的样子,yù yù
- 劫坏
- 佛教语,劫,为梵语kalpa音译之略,意为极久远的时节。劫坏指坏劫,为四劫之一。
- 志壹
- 志向专一。
- 股栗
- 大腿发抖,形容恐惧之甚。
- 鲁连子
- 即鲁仲连,战国时期齐国著名的政治家、外交家。
- 善知识
- 佛教语,指正直而有德行,能教导正道之人。此处可理解为有益的知识、理念等。
- 枯生荑
- 枯木生出新芽,荑(tí),草木初生的嫩芽。
赏析
从文学手法上看,这首诗主要运用了对比的手法。如“昌身如饱腹,饱尽还当饥。昌诗如膏面,为人作容姿。不如昌其气……不如昌其志”层层对比,通过对‘昌身’‘昌诗’的否定,强调‘昌其气’‘昌其志’的重要性。在情感表达上,诗人态度诚恳,向友人阐述自己的观点,有劝诫和引导之意。在意境营造方面,诗中既有像‘淤泥生莲花,粪壤出菌芝’这样富有哲理和生机的画面,也有对人生不同追求对比产生的思辨氛围。主题思想上,表达了诗人对人生价值追求的思考,认为比起追求身体的满足和诗歌的兴盛,更应注重养气、立志,且不要被外界的怨谤谗言所干扰。整体风格质朴平实,用简单的比喻和实例将抽象的道理阐述得较为清晰。
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《韩退之孟郊墓铭云以昌其诗举此问王定国当昌其身耶抑昌其诗也来诗下语未契作此答之》是宋代诗人苏轼的作品,主题为说理、劝诫、质朴、对比。昌身如饱腹,饱尽还当饥。 昌诗如膏面,为人作容姿。 不如昌其气,鬰鬰老不衰。 虽云老不衰,劫坏安所之。 不如昌其志,志…
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