次韵子由书清汶老所传秦湘二女图

译文

春风消融冰雪使其失去美玉般的冰体，我原本四大皆空哪会有尘世的感触。羊权得到仙女就如同得到清风，握手一笑也不算是什么耻辱之事。先生心中没有逍遥自在的遨游，那佩环又在何处敲响风瓯呢？跟随魔障的不一定都是魔女，只需分给灯火就可让她们回去。为何要画下像来流传世间之人，还需要维摩诘那精妙的话语来点化。丹元子的茅屋只有三间，太极老人时常往来其间。检点凡俗之心早早地扫除涤净，方平神鞭常常用来驱使万物。

注释

瑶玉

美玉。

天游

语出《庄子·外物》，指一种逍遥自在的遨游境界。

珮环

玉佩和玉环，常作为女子的配饰。

风瓯

一种打击乐器。

维摩

指维摩诘，是佛教中的一位在家菩萨，以智慧辩才著称。

茅茨

茅草盖的屋子。

除拂

除去、涤除。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了典故来增添诗歌的文化底蕴，如‘维摩’等典故的运用，使诗歌内涵丰富。在情感表达方面，诗中有一种超脱尘世、追求心灵纯净的情感，诗人似乎对世间的俗事有着一种淡然和厌弃，想要超越凡俗的束缚。在意境营造上，通过描写如‘春风消冰’等景象，构建出一种清冷又带有超逸之感的氛围。主题思想围绕着对超凡脱俗境界的向往，对心灵纯净的追求，批判世俗的纷扰与杂念。整体风格较为隐晦、深沉，诗句之间的逻辑联系较为跳跃，需要读者仔细品味其中的深意，通过对神话传说、道家概念等的引用，使诗歌在表达上更具神秘色彩。

速览

《次韵子由书清汶老所传秦湘二女图》是宋代诗人苏轼的作品，主题为超脱尘世、用典、清冷意境、批判世俗。春风消冰失瑶玉，我本无身安有触。 羊生得妇如得风，握手一笑未为辱。 先生室中无天游，珮环何处鸣风瓯。 随魔未必皆魔女，…