临城道中作

译文

被放逐之人有谁正眼相看呢？千里太行山脉护送着远行之人的马鞍。这里不应只有愚谷能够留住柳树（暗指贤才），难道只有衡山懂得赏识韩愈（以韩自比）。

注释

逐客

被放逐的人，古时指被贬谪远地的人

著眼

zhuó yǎn，着眼，即正眼相看

征鞍

远行的马，这里指代远行之人

愚谷

典故名，山谷名，常用以喻隐者

衡山

山名，这里在典故中代指能赏识贤才之地

解识

懂得赏识

赏析

从文学手法上看，首句‘逐客何人著眼看’运用反问手法，强烈地表达出逐客不被人重视的愤懑之感。‘太行千里送征鞍’则采用拟人的手法，赋予太行山脉以送行的情感动作，使得无生命的山川带有情感，衬托出诗人的孤独寂寥与远行的萧瑟。次联‘未应愚谷能留柳，可独衡山解识韩’使用典故，以‘愚谷留柳’和‘衡山识韩’的典故自比，将自己比作柳和韩愈，表达自己怀才不遇的境遇，暗示自己像贤才一样不被赏识。在情感表达方面，整首诗充斥着诗人被贬谪后的愤懑、孤独与怀才不遇的哀伤。在意境上，通过描写太行山脉送行的画面营造出一种孤寂、凄凉的氛围。主题思想围绕着逐客的遭遇，抒发不被重视、怀才不遇的感叹。

速览

《临城道中作》是宋代诗人苏轼的作品，主题为怀才不遇、愤懑、孤寂、用典。逐客何人著眼看，太行千里送征鞍。 未应愚谷能留柳，可独衡山解识韩。