次韵定慧钦长老见寄八首 其五

译文

谁说住在僻巷的寒士，却能窃取大自然的权能。所见到的一切都为我所有，安然居住尽享这所有的一切。玩笑般地写成一篇文章，却在千古之后引发争执争端。儒家和墨家兴起相互攻杀，我最初本来就没有什么言论。

注释

穷巷

偏僻简陋的小巷，喻指贫寒之士居住的地方。

造化权

大自然的权能，造化指自然界的创造者，亦指自然。

全

完整、齐全，这里表示尽享所有。

儒墨

儒家和墨家，是先秦时期的两大思想流派。

相杀

相互攻杀、争斗。

赏析

从文学手法上看，这首诗以一种平淡的叙述口吻开篇，如‘谁言穷巷士，乃窃造化权’，运用了反问的手法，引人深思。在情感表达方面，诗人流露出一种超脱和无奈的情绪，前几句描述一种安然自得的状态，而后几句则对儒墨相争表示无奈，‘予初本无言’体现出诗人对这种无谓争端的置身事外之感。在意境营造上，诗中既有穷巷士安居享受自然的宁静画面，又有儒墨相杀的纷扰场景，形成鲜明对比。主题思想围绕着对无谓争端的看法，认为很多纷争源于人们对事物过度的解读和争执，而最初的源头可能是很简单或者不存在的。

速览

《次韵定慧钦长老见寄八首 其五》是宋代诗人苏轼的作品，主题为超脱感、叙事、对比、议论。谁言穷巷士，乃窃造化权。 所见皆我有，安居受其全。 戏作一篇书，千古发争端。 儒墨起相杀，予初本无言。