十一月九日夜梦与人论神仙道术因作一诗八句既觉颇记其语录呈子由弟后四句不甚明了今足成之耳

译文

那如同能够剖析尘埃般的奇妙质性本来就是空无的，还要积聚微弱阳气那一丝一毫的功用。夜晚照着的孤灯长久明亮，关闭门户千次呼吸之间自己仿若处于迷蒙之中。养成炼丹的炉灶却不生烟火，点化完人间所有带有晕斑的铜器。传话给山神停止那些伎俩吧，听不见看不到我又怎会困窘。

注释

析尘

分析尘埃，形容极为细微之物，常用来表示对事物精细的探究。

妙质

美好的质性、本质。

微阳

微弱的阳气，此处可理解为道家所讲的细微的生机或能量。

耿耿

明亮的样子，如‘耿耿星河欲曙天’。

蒙蒙

模糊不清的样子。

丹灶

炼丹用的炉灶，古代道家炼制丹药的器具。

晕铜

带有晕斑的铜，这里可能与炼丹点化等相关的概念有关。

伎俩

手段、花招。

赏析

从文学手法上看，首联‘析尘妙质本来空，更积微阳一线功’运用了哲理与意象相结合的手法，‘析尘妙质’这种较为奇特的表述带有一种神秘的色彩，将空灵的质性与微阳之功相对比，富有禅意与道家的玄思。颔联‘照夜孤灯长耿耿，闭门千息自蒙蒙’通过描写孤灯长明和闭门自处的状态，营造出一种静谧、孤独且略带幽玄的意境，‘耿耿’和‘蒙蒙’两个叠词的使用，增强了画面感和情感氛围。情感表达上，诗中既有对神仙道术的一种思索探究之情，又有一种超脱于外的淡然，如‘寄语山神停伎俩，不闻不见我何穷’表达出一种不被外界幻术所干扰，坚守自我内心宁静的态度。主题思想围绕着对神仙道术的思考与感悟展开，体现了诗人在探究超自然事物过程中的哲学性思考，在道家思想影响下追求一种空灵、超脱的精神境界。

速览

《十一月九日夜梦与人论神仙道术因作一诗八句既觉颇记其语录呈子由弟后四句不甚明了今足成之耳》是宋代诗人苏轼的作品，主题为哲理诗、道家思想、幽玄意境、超脱情感。析尘妙质本来空，更积微阳一线功。 照夜孤灯长耿耿，闭门千息自蒙蒙。 养成丹灶无烟火，点尽人间有晕铜。 寄语山神停伎俩，…