和陶杂诗十一首 其三

译文

有道之人有着精妙的见解，凡俗之人大多是虚妄的估量。小小地劝人求食果腹，这哪里能理解张良（子房）呢。我不是赤脚的贱相之人，到老都心怀壮志。（韩信）兔子死了就被捆绑在淮阴，（曹参等）猎狗般的功劳指向平阳侯（曹参被封平阳侯）。悲哀啊这是多么羞耻，世间的道路都如同羊肠般曲折。

注释

妙观

精妙的见解。观，见解、观念。

妄量

虚妄的估量。量，估量、考量。

区区

小小的、微不足道的。

粒食

以谷物为食，这里可理解为追求基本的生存需求。

徒跣

赤脚。跣，xiǎn，古时指赤足。

未央

未尽，这里表示心怀壮志未酬的感觉。

淮阴

指韩信，韩信被封淮阴侯。

平阳

这里指曹参，曹参被封平阳侯。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对比手法，如‘真人’与‘俗子’对比，凸显出两者见识的高低差别；‘我非徒跣相’和后面描述的被束缚、被利用的韩信、曹参等形成对比，表达出诗人对自身高洁志向的坚持。在情感表达方面，诗中充满了对俗子不能理解高士的不屑之情，又有对韩信、曹参等人遭遇的悲哀和同情，也透露出诗人对世路艰难、人心险恶的感慨。在意境营造上，‘世路皆羊肠’以羊肠小道来形容世间道路的曲折，给人一种崎岖、逼仄之感，暗示出在世间生存的不易。主题思想上，通过对不同人物境遇的描述和对比，表达出诗人对高洁品格的追求，对世俗庸见的批判以及对世事无常的喟叹。

速览

《和陶杂诗十一首 其三》是宋代诗人苏轼的作品，主题为对比、批判世俗、感慨世路、高洁志向。真人有妙观，俗子多妄量。 区区劝粒食，此岂知子房。 我非徒跣相，终老怀未央。 兔死缚淮阴，狗功指平阳。 哀哉亦何羞，世…