南华老师示四韵事忙姑以一偈答之

译文

五十年来被恶业相互缠绕，常常奉行八棒十三禅。如今却穿着僧衣回归玉局（道观），自己都怀疑自身是五通仙了。

注释

恶业

佛教用语，指不好的行为、罪孽（è yè）

八棒

佛教禅宗用语，具体所指因宗派教义不同而有差异，这里表示一种禅修相关的事物。（bā bàng）

十三禅

一种与禅修相关的概念，可能是特定的禅修法门或者境界等。（shí sān chán）

衲衣

僧衣，常用来指代僧人身份。（nà yī）

玉局

道观名，此处指代一种与宗教相关的场所。（yù jú）

五通仙

传说中的仙人，具有五种神通。（wǔ tōng xiān）

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与抒情相结合的手法。前两句‘恶业相缠五十年，常行八棒十三禅’，以一种直白的叙事方式，陈述自己过去五十年被恶业缠绕，一直进行着某种禅修之事，简单的数字运用增加了诗句的节奏感。情感表达上，诗中透露出一种对过去经历的感慨，同时也有一种对自身身份转换的迷茫。意境营造方面，通过‘恶业’‘八棒十三禅’等营造出一种充满宗教禅意和历经沧桑的氛围。主题思想围绕着对自己多年的修行经历的回顾以及对当下状态的一种迷惑，既有宗教内涵，也有对人生境遇的思考。

速览

《南华老师示四韵事忙姑以一偈答之》是宋代诗人苏轼的作品，主题为感慨往昔、宗教禅意、身份迷惑、叙事抒情。恶业相缠五十年，常行八棒十三禅。 却著衲衣归玉局，自疑身是五通仙。