王晋卿得破墨三昧又尝闻祖师第一义故画邢和璞房次律论前生图以寄其高趣东坡居士既作破琴诗以记异梦矣复说偈云

译文

前面的梦和后面的梦实在是同一个梦，那些虚幻的景象彼此之间并没有什么不同。正好在长松、流水与山石之间，又回忆起前生与后生的事情。

注释

三昧

佛教用语，意思是正定，即屏除杂念，使心神平静，也泛指事物的诀要或精义。

偈

jì，佛经中的唱词，也泛指和尚唱的词句。

幻

虚幻，不真实的。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了一种直述观点的手法，开篇两句‘前梦后梦真是一，彼幻此幻非有二’直接阐述梦与幻的本质相同，具有一种直抒胸臆的通透感，这种直白的表述在古诗中别具一格。在情感表达方面，诗人表现出一种对梦幻、前生后世之事的淡然思考，传达出一种空灵、超脱尘世的情感。在意境营造上，通过‘长松水石间’的描绘，勾勒出一个清幽、宁静且带有禅意的自然环境，与对梦和前世今生的思考相融合，营造出一种空灵、深邃的意境。主题思想围绕着对梦与幻、前世今生的哲学性思考，反映出诗人超脱于世俗事务之外，对人生、宇宙等抽象概念的深入探究。

速览

《王晋卿得破墨三昧又尝闻祖师第一义故画邢和璞房次律论前生图以寄其高趣东坡居士既作破琴诗以记异梦矣复说偈云》是宋代诗人苏轼的作品，主题为哲理诗、空灵、超脱、直述。前梦后梦真是一，彼幻此幻非有二。 正好长松水石间，更忆前生后生事。