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上清词

宋 · 苏轼
南山之幽,云冥冥兮。
孰居此者,帝侧之神君。
君胡为兮山之幽,顾宫殿兮久淹留。
又曷为一朝去此而不顾兮,悲此空山之人也。
来不可得而知兮,去固不可得而讯也。
君之来兮天门空,从千骑兮驾飞龙。
隶辰星兮役太岁,俨昼降兮雷隆隆。
朝发轸兮帝庭,夕弭节兮山宫。
懭有妖兮虐下土,精为星兮气为虹。
爱流血之滂沛兮,又嗜疟疠与螟虫。
啸盲风而涕淫雨兮,时又吐旱火之爞融。
衔帝命以下讨兮,建千仞之修锋。
乘飞霆而追逸景兮,歙砉扫灭而无踪。
忽崩播其来会兮,走海岳之神公。
龙车兽鬼不知其数兮,旗纛晻霭而冥蒙。
渐俯伛以旅进兮,锵剑佩之相砻。
司杀生之必信兮,知上帝之不汝容。
既约束以反职兮,退战栗而愈恭。
泽充塞于四海兮,独澹然其无功。
君之去兮天门开,款阊阖兮朝玉台。
群仙迎兮塞云汉,俨前导兮纷后陪。
历玉阶兮帝迎劳,君良苦兮马豗颓。
闵人世兮迫隘,陈下土兮帝所哀。
返琼宫之嵯峨兮,役万灵之喧豗。
默清浄以无为兮,时节狩于斗魁。
诣通明而献黜陟兮,轶荡荡其无回。
忽表里之焕霍兮,光下烛于九垓。
时游目以下览兮,五岳为豆,四溟为杯。
俯故宫之千柱兮,若毫端之集埃。
来非以为乐兮,去非以为悲。
谓神君之既返兮,曾颜咫尺之不违。
升秘殿以内悸兮,魂凛凛而上驰。
忽寤寐以有得兮,敢沐浴而献辞。
是耶非耶,臣不可得而知也。

译文

南山幽深之处,云雾昏暗啊。是谁居住在这里呢?是天帝身旁的神君。神君您为什么在这山的幽深处呢?看着宫殿却长久滞留。又为什么一旦离开这里不再顾念啊,让这空山中的人悲伤。来的时候不能够得知啊,离去也必定不能得到消息。您到来的时候天门大开,率领着众多的骑兵驾驭着飞龙。隶属于辰星又役使太岁,庄严地白天降临,雷声隆隆。早晨从天帝的宫廷出发,傍晚在山宫驻节。有妖邪肆虐下方土地,精华成为星星,气息化为彩虹。喜爱让鲜血横流啊,又嗜好疟疾、瘟疫与螟虫。呼啸着狂风又流淌着连绵的大雨啊,时而又吐出炎热干旱的火焰。奉天帝的命令来下凡讨伐啊,树立起千仞长的宝剑。乘坐着疾雷去追逐逃遁的身影啊,迅速地消灭得无影无踪。忽然纷纷前来会合啊,使海岳的神灵奔走。龙车和各种神兽鬼怪不知道有多少啊,旗帜昏暗朦胧。渐渐弯腰恭敬地依次前行啊,佩剑相互碰撞发出声响。主管生死之事必定守信啊,知道天帝不会宽容你们。既然受到约束返回职守啊,退后害怕而更加恭敬。恩泽充满四海啊,却独自淡泊没有功绩。您离去的时候天门打开,叩开天门朝见玉台。众多仙人迎接啊塞满银河,庄严地在前引导,纷纷在后面陪伴。经过玉阶天帝前来迎接慰劳,您很辛苦啊马都疲惫不堪。怜悯人世间的局促狭窄,陈述下方土地的情况让天帝哀怜。返回那巍峨的琼宫啊,役使众多神灵喧闹纷扰。默默清净无所作为啊,按时在斗魁处狩猎。到通明殿献上善恶的情况啊,超然而没有阻碍。忽然内外光彩闪耀啊,光芒向下照到九州大地。时而纵目向下观看啊,把五岳当作豆粒,把四海当作酒杯。俯瞰古老宫殿的众多柱子啊,就像毫毛尖端的微尘聚集。来不是为了快乐啊,去不是为了悲伤。说是神君已经返回啊,距离很近没有违背。登上秘殿内心悸动啊,魂魄凛凛向上飞驰。忽然在睡梦中有所感悟啊,冒昧地沐浴之后献上颂辞。是这样呢还是不是这样呢,臣下我不能够知道啊。

注释

冥冥
昏暗的样子
曷
何,为什么。hé
弭节
驻车,停车。弭,mǐ;节,马鞭
懭
凶狠,刚猛。kuǎng
滂沛
雨下得很大的样子,这里形容流血多。
疟疠
疟疾等传染病。疠,lì
螟虫
吃稻心的害虫。
爞融
热气熏蒸的样子。爞,chóng
歙砉
动作迅速发出的声音。歙,xī;砉,huā
崩播
奔走,奔波。
旗纛
旗帜。纛,dào
伛
弯腰,表示恭敬。yǔ

赏析

这首诗意境奇幻诡谲。通过描绘神君的居住环境、出行场面、降妖除魔以及往返天庭的过程,营造出一种神秘而宏大的氛围。在写作手法上,大量运用了铺陈的手法,如描写神君出征的场面‘乘飞霆而追逸景兮,歙砉扫灭而无踪。忽崩播其来会兮,走海岳之神公。龙车兽鬼不知其数兮,旗纛晻霭而冥蒙。’详细地铺叙了神君的威武、神灵的众多,气势恢宏。情感表达丰富,既有对神君的敬畏之情,如‘司杀生之必信兮,知上帝之不汝容。既约束以反职兮,退战栗而愈恭。’又有对人世的怜悯之情,‘闵人世兮迫隘,陈下土兮帝所哀。’主题思想上,通过神君的活动反映出天上人间的联系,有一定的神话色彩和宗教意蕴。诗中的想象奇特,如把五岳当作豆粒,四海当作酒杯,夸张而形象地展现出天庭视角下的人间渺小,体现出一种浪漫主义的文学风格。

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《上清词》是宋代诗人苏轼的作品,主题为神话传说、奇幻意境、敬畏之情、铺陈手法。南山之幽,云冥冥兮。 孰居此者,帝侧之神君。 君胡为兮山之幽,顾宫殿兮久淹留。 又曷为一朝去此而不顾兮,悲此空山之人也…

标签:神话传说奇幻意境敬畏之情铺陈手法怜悯人世浪漫主义天庭景象降妖除魔宏大场面
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