极乐寺
空门出白云,梵宇依苍岫。
天色湛瑶光,春花结野秀。
簷间绮罗被,池底星珠漏。
香沉烟篆余,文兼雨碑旧。
恬智静可养,寂寞谁复扣。
逍遥隠叶猿,盘薄穿花溜。
团团草露晞,瑟瑟空香逗。
层台太虚半,双壑瀑泉透。
苔空绿钱死,松老清阴瘦。
独鹤倏飞骞,深萝苦纷构。
归涔待沃洲,芥子观灵鹫。
净土人不来,尘寰廓然昼。
天色湛瑶光,春花结野秀。
簷间绮罗被,池底星珠漏。
香沉烟篆余,文兼雨碑旧。
恬智静可养,寂寞谁复扣。
逍遥隠叶猿,盘薄穿花溜。
团团草露晞,瑟瑟空香逗。
层台太虚半,双壑瀑泉透。
苔空绿钱死,松老清阴瘦。
独鹤倏飞骞,深萝苦纷构。
归涔待沃洲,芥子观灵鹫。
净土人不来,尘寰廓然昼。
译文
寺院的门中飘出白云,佛寺依傍着青翠的山峦。天色澄澈,闪烁着美玉般的光芒,春天的花朵在野外结成秀美的景色。房檐间似有绫罗覆盖(形容美观华丽),池塘底仿佛有星星珍珠漏出(形容池底波光闪烁)。焚香燃尽后只余烟缕,碑文历经风雨显得陈旧。恬静与智慧可在安静中涵养,寂寞之时谁又来叩问。自在的猿猴隐于树叶间,在花丛中穿梭。团团的草上露水将干,风中传来阵阵空幽的香气。层层的高台仿佛在半空之中,两条山谷间有瀑布泉水穿过。苔藓枯干,绿色如钱的苔藓已死,松树老迈,清凉的树阴显得消瘦。孤独的鹤忽然高飞,幽深的藤萝杂乱地交织。想要归向那可修行的涔湖或沃洲山,以微小的芥子观看灵鹫山(表示以小见大的佛理境界)。净土之地无人前来,尘世却在白天一片空阔。
注释
- 梵宇
- 佛寺。梵,fàn,在古印度语中表示与佛教有关的事物。宇,本义是房屋,这里指佛寺建筑。
- 苍岫
- 青翠的山峦。岫,xiù,本义为山穴,也指山。
- 簷间
- 房檐之间。簷,yán,同‘檐’,指屋顶伸出的部分。
- 星珠
- 这里形容池塘底闪烁的如同星星珍珠般的光点。
- 烟篆
- 焚香时产生的烟缕,形状如篆字,这里指焚香燃尽后的烟缕。篆,zhuàn,指篆字,古代的一种字体,这里形容烟的形状。
- 盘薄
- 这里指猿猴在花丛中自在穿梭的样子。
- 草露晞
- 草上的露水将要干涸。晞,xī,指干燥。
- 空香
- 空中传来的香气,形容寺院中清幽的香气。
- 绿钱
- 这里指苔藓,因其形状圆如铜钱,颜色翠绿而得名。
- 飞骞
- 高飞。骞,qiān,本义为高举,飞起。
- 深萝
- 幽深的藤萝。萝,指藤萝类植物。
- 归涔
- 归向涔湖(这里可能是一个与佛教修行地有关的湖泊)。涔,cén,本义为连续下雨,积水成涝,这里是湖泊名称。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了大量的描写手法,如“空门出白云,梵宇依苍岫”,通过“空门”“白云”“梵宇”“苍岫”等意象的组合,描绘出极乐寺周边宁静而宏大的环境。“簷间绮罗被,池底星珠漏”运用比喻的手法,将簷间的景象比作绮罗覆盖,池底的波光比作星珠漏出,形象生动。在情感表达方面,全诗弥漫着一种静谧、孤寂的情感,如“恬智静可养,寂寞谁复扣”直接表达出一种寂静中的自我涵养与无人问津的孤独感。在意境营造上,诗人构建了一个清幽、空灵的寺院环境,从天空、春花、池底到层台、双壑等各个方面的描写,使整个极乐寺宛如仙境,但又带着一种淡淡的寂寥。主题思想上,既描绘了极乐寺的清幽景色,又表达了在这种环境下对宁静、孤寂生活的感悟以及对佛理境界的思考,有一种超脱尘世的意味。
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《极乐寺》是宋代诗人李堪的作品,主题为写景、静谧、孤寂、佛理。空门出白云,梵宇依苍岫。 天色湛瑶光,春花结野秀。 簷间绮罗被,池底星珠漏。 香沉烟篆余,文兼雨碑旧。 恬智静可养,寂…
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