中华诗词宝库

携子孙到四明洞节叙有感

宋 · 李石
四明本山名,与洞屹相向。
取山以名洞,足以迎景贶。
我非济时才,香火三遣放。
再为玉局吏,圣恩覃旷荡。
有如鉴湖乞,均逸江海上。
圆也如乃翁,历历耗心匠。
三径同蒋诩,五柳比元亮。
一日培壅力,百年基址壮。
桃李遵旧蹊,松竹缘叠嶂。
林花拂朝晴,山鸟激清响。
园人收果实,夏秋各有饷。
谁云橐驼种,已有猢孙藏。
翁前携客来,未免策拄杖。
崎岖到洞门,衰病筋力彊。
洞中亦虚白,喜气含万象。
俎豆具仓猝,一杯复一唱。
山果与山花,足以备清赏。
杯盘旨味薄,笔墨醉语妄。
醉中忽擡眼,云巢仍在望。
投杯揽衣起,涕泪立惆怅。
云巢我师友,白玉已黄壤。
相距洞与山,风雨灯烛晃。
有如对床夜,了不隔寻丈。
他日吾子孙,丹青二老像。
草堂洞山间,二老忽来往。

译文

四明本是山的名字,和山洞相对屹立。用山名来命名山洞,足以迎接美好的景色。我不是匡时济世的人才,三次被外放任职。再次担任玉局的官职,圣恩浩大。如同贺知章乞归鉴湖,得以在江海边安闲自在。我的儿子如同他的父亲,用心良苦。庭院中的小路如同蒋诩的三径,五棵柳树可比陶渊明的居所。一天的培植之力,能让百年的根基稳固。桃李沿着旧路生长,松竹沿着重叠的山峦生长。林中的花朵在清晨的晴日下摇曳,山中的鸟儿发出清脆的鸣响。园中的人收获果实,夏秋两季都有收获。谁说只是种树之人的成果,已经有子孙后代可以传承。我这个老翁带着客人前来,免不了拄着拐杖。艰难地走到洞门,衰老多病但仍勉强支撑着筋力。洞中也是一片空明,喜气包含着世间万象。仓促地准备祭祀的器具,喝一杯酒唱一次歌。山中的果实和花朵,足以供人清雅地赏玩。杯盘里的美味很淡薄,笔墨间的醉话很虚妄。醉中忽然抬头,云巢仍然可以望见。放下酒杯挽起衣服起身,流着泪惆怅地站着。云巢是我的师友,已经去世(白玉已埋入黄土)。山洞和山虽然有距离,但风雨中灯烛晃动(仿佛距离很近)。就像夜晚对床而卧,一点也不觉得有距离。以后我的子孙,画下我们两位老人的画像。草堂在山洞和山之间,两位老人仿佛在画像中往来。

注释

贶
kuàng,赐予,赏赐,这里可理解为美好的景色(是上天的赐予)。
覃
tán,深广,这里表示圣恩的广大。
壅
yōng,培土,这里指培植。
橐驼
tuó tuó,骆驼,这里可能用种树郭橐驼的典故,表示种植成果。
彊
qiáng,同‘强’,勉强。

赏析

这首诗在文学手法上较为多样。开篇对四明山和四明洞的得名及关系进行描写,有简单的叙事起兴的作用。在描写自家园林生活时,‘桃李遵旧蹊,松竹缘叠嶂。林花拂朝晴,山鸟激清响。’通过描写桃李、松竹、林花、山鸟等景物,营造出一种宁静而富有生机的田园意境,属于典型的白描手法,简洁而生动地勾勒出美好的田园景象。情感表达丰富,既有对自身仕途经历的感慨,如‘我非济时才,香火三遣放。再为玉局吏,圣恩覃旷荡。’透露出一种对自身境遇的无奈和对圣恩的感激。又有对田园生活的喜爱和对子孙传承的欣慰,像‘三径同蒋诩,五柳比元亮。一日培壅力,百年基址壮。谁云橐驼种,已有猢孙藏。’把自己的田园生活与古人相比,表达出对这种生活的向往与满足。而对逝去师友的怀念之情也很浓烈,‘云巢我师友,白玉已黄壤。相距洞与山,风雨灯烛晃。有如对床夜,了不隔寻丈。他日吾子孙,丹青二老像。’将对师友的思念融入到对环境和往昔回忆的描写之中,真挚而深沉。主题思想上,既有对田园生活的向往与自得其乐,也有对人生经历的回顾,还有对师友的怀念,是一首情感复杂而多元的诗作。

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《携子孙到四明洞节叙有感》是宋代诗人李石的作品,主题为田园诗、叙事、抒情、白描。四明本山名,与洞屹相向。 取山以名洞,足以迎景贶。 我非济时才,香火三遣放。 再为玉局吏,圣恩覃旷荡。 有如鉴湖乞,均…

标签:田园诗叙事抒情白描感慨念旧闲适
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