礼殿
雨老苔荒墨色昏,汉人两序姓名存。
六经丝竹升堂后,千古衣冠此地尊。
但使高文无废祀,只今扬马未招魂。
寥寥蜀学谁为倡,东去江流注海门。
六经丝竹升堂后,千古衣冠此地尊。
但使高文无废祀,只今扬马未招魂。
寥寥蜀学谁为倡,东去江流注海门。
译文
雨水冲刷使得古老的苔藓更加荒乱,墨色也变得昏暗不清,汉朝人的两排姓名还留存着。在六经的音乐教化升堂之后,千年来的礼仪服饰在这里备受尊崇。只要那些崇高的文章不会被废弃祭祀,只是现在扬雄和司马相如还未被召回魂魄(意即未被重视缅怀)。蜀地的学术如此寂寥,谁能来倡导呢?向东流去的江水一直注入海门。
注释
- 苔
- 苔藓,一种隐花植物。tái
- 序
- 这里指排列,次序。
- 丝竹
- 弦乐器与竹管乐器之总称,也泛指音乐。
- 衣冠
- 衣服和帽子,这里指代礼仪服饰等文化象征。
- 扬马
- 扬雄和司马相如,西汉著名文学家。
赏析
从文学手法上看,首联通过描写礼殿如今的破败景象“雨老苔荒墨色昏”,以景起兴,引出下文对礼殿历史文化意义的阐述。颔联“六经丝竹升堂后,千古衣冠此地尊”运用对仗手法,将六经文化的传承与千古的礼仪服饰在此地的尊崇地位相提并论,展现出礼殿深厚的文化底蕴。在情感表达上,诗人对礼殿蕴含的文化有着敬重和缅怀之情,同时也透露出对蜀学式微的忧虑。在意境营造方面,诗中既有礼殿古老、沧桑的现实意境,又有对其曾经辉煌文化的想象意境。主题思想围绕礼殿这一文化载体,表达了对传统文化传承的关注以及对蜀学不振的担忧。
速览
《礼殿》是宋代诗人李石的作品,主题为怀古迹、忧文化、借景抒情、叹衰落。雨老苔荒墨色昏,汉人两序姓名存。 六经丝竹升堂后,千古衣冠此地尊。 但使高文无废祀,只今扬马未招魂。 寥寥蜀学谁为倡,…
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