赠别李次翁
利欲薰心,随人翕张。
国好骏马,尽为王良。
不有德人,俗无津梁。
德人天游,秋月寒江。
映彻万物,玲珑八窗。
于爱欲泥,如莲生塘。
处水超然,出泥而香。
孔窍穿穴,明冰其相。
维乃根华,其本含光。
大雅次翁,用心不忘。
日问月学,旅人念乡。
能如斯莲,汔可小康。
在俗行李,密密堂堂。
观物慈哀,涖民爱庄。
成功万年,付之面墙。
草衣石质,与世低昂。
国好骏马,尽为王良。
不有德人,俗无津梁。
德人天游,秋月寒江。
映彻万物,玲珑八窗。
于爱欲泥,如莲生塘。
处水超然,出泥而香。
孔窍穿穴,明冰其相。
维乃根华,其本含光。
大雅次翁,用心不忘。
日问月学,旅人念乡。
能如斯莲,汔可小康。
在俗行李,密密堂堂。
观物慈哀,涖民爱庄。
成功万年,付之面墙。
草衣石质,与世低昂。
译文
利欲之心熏染着人的心灵,人们跟着利益而开合变化。国家喜好骏马,它们都被王良这样的善驭者驾驭。没有品德高尚的人,世俗就没有引导者。品德高尚的人自在遨游,就像秋月映照寒江。澄澈地映照万物,心灵通透犹如窗户玲珑。在爱欲的泥沼之中,如同莲花生长在池塘。身处水中却超然而立,出离淤泥而散发清香。心灵的孔窍犹如冰一样晶莹剔透。因为它的根基有着光华,根本之处蕴含着光芒。高雅的李次翁啊,心中牢记这些品德。每日问询,每月学习,在外的旅人思念故乡。能够像这莲花一样,差不多可以安宁康泰。在世俗中前行,端庄严谨。看待万物心怀慈悲哀悯,治理百姓仁爱庄重。成就功业流传万年,将这些都默默深藏。穿着草衣有着石质般坚定的品性,随着世道起伏而不改变本心。
注释
- 翕张
- xī zhāng,一合一张,这里指随利益而变化。
- 津梁
- 渡口和桥梁,比喻能起引导、过渡作用的事物或方法。
- 天游
- 自在遨游,形容一种超脱自在的状态。
- 汔
- qì,差不多。
- 涖民
- lì mín,治理百姓。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了大量的比喻,如‘于爱欲泥,如莲生塘。处水超然,出泥而香’,将人在爱欲中的状态比作莲在泥塘中的状态,生动形象地表现出品德高尚之人不被世俗污浊沾染的品质;‘孔窍穿穴,明冰其相’则以冰的晶莹来比喻人的心灵通透。在情感表达方面,诗中既有对世俗之人追逐利欲的批判,如‘利欲薰心,随人翕张’,又有对德人的赞美,如‘德人天游,秋月寒江’,表达出对高尚品德的向往之情。在意境营造上,‘秋月寒江’营造出一种清冷、澄澈的意境,表现出德人心灵的纯净。主题思想围绕着对德人的推崇,以及倡导人们学习德人的品德,在世俗中坚守本心,追求更高的道德境界。
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《赠别李次翁》是宋代诗人黄庭坚的作品,主题为批判世俗、赞美德人、托物言志、借物喻人。利欲薰心,随人翕张。 国好骏马,尽为王良。 不有德人,俗无津梁。 德人天游,秋月寒江。 映彻万物,玲珑八窗。 于爱欲泥…
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