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司马文正公挽词四首 其二

宋 · 黄庭坚
国在多艰日,人如大雅诗。
忠清俱没世,孝友是生知。
加璧延诸老,櫜弓抚四夷。
公身与宗社,同作太平基。

译文

国家处于多难的时候,其人如同大雅之诗(高雅纯正)。忠诚清廉都终身保持,孝顺友爱是生来就知晓的品德。以礼相待延请诸多老臣,收起兵甲安抚四方的少数民族。他自身与国家社稷,一同成为太平的根基。

注释

大雅
《诗经》的组成部分之一,这里指高雅纯正。
没世
终身;一辈子。
孝友
孝顺父母与友爱兄弟。
加璧
原指在束帛上又加玉璧,古代表示非常尊重的一种礼仪。
櫜弓
gāo gōng,把弓矢收藏起来,有停止战争的意思。
宗社
宗庙和社稷,泛指国家。

赏析

从文学手法上看,首联运用了类比的手法,将人比作大雅诗,写出人物的高雅纯正如同大雅之诗一样具有典范意义。颔联直接赞美人物的忠清、孝友的品德,对仗工整,‘忠清’对‘孝友’,‘俱没世’对‘是生知’,从道德层面全面地勾勒出人物的高尚形象。颈联通过描写主人公对待老臣和四方少数民族的态度,‘加璧’表示敬重礼遇,‘櫜弓’表示停止战争,体现出他在政治上的贤明举措,采用了典型的叙事手法来展现人物的政治作为。尾联则把人物与宗社联系起来,表明他对国家太平根基般的重要意义,升华了主题。在情感表达上,整首诗充满了对司马文正公的崇敬和赞美之情。在意境上,营造出一种庄重、肃穆且充满敬仰的氛围。主题思想围绕着对司马文正公的品德、政治贡献以及他对国家重要性的歌颂展开。

速览

《司马文正公挽词四首 其二》是宋代诗人黄庭坚的作品,主题为赞美人、颂品德、写政治、崇敬情。国在多艰日,人如大雅诗。 忠清俱没世,孝友是生知。 加璧延诸老,櫜弓抚四夷。 公身与宗社,同作太平基。

标签:赞美人颂品德写政治崇敬情叙事诗庄重意
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