送密老住五峰
我穿高安过萍乡,七十二渡遶羊肠。
水边林下逢衲子,南北东西古道场。
五峰秀出云雨上,中有宝坊如侧掌。
去与青山作主人,不负法昌老禅将。
栽松种竹是家风,莫嫌斗绝无来往。
但得螺蛳吞大象,从来美酒无深巷。
水边林下逢衲子,南北东西古道场。
五峰秀出云雨上,中有宝坊如侧掌。
去与青山作主人,不负法昌老禅将。
栽松种竹是家风,莫嫌斗绝无来往。
但得螺蛳吞大象,从来美酒无深巷。
译文
我途经高安又穿过萍乡,七十二道渡口道路蜿蜒曲折如同羊肠小道。在水边林下遇到僧人,东南西北到处都有古老的寺院。五座山峰秀丽地耸立在云雨之上,山中有佛殿如同侧立的手掌。(密老)前去与青山作主人,不要辜负法昌老禅师的托付。栽松种竹是(禅院的)传统风尚,不要嫌恶地势险绝而没有来往的人。只要有那螺蛳吞下大象的气概(小能容大,有容乃大),从来好酒不怕处在僻远幽深的小巷。
注释
- 遶
- 同‘绕’,环绕、缠绕的意思。拼音:rào
- 衲子
- 僧人。出处:宋·黄庭坚《送密老住五峰》诗:‘水边林下逢衲子,南北东西古道场。’
- 宝坊
- 寺院的美称。
- 斗绝
- 形容地势险绝。
- 禅将
- 此处指禅师。
赏析
从文学手法上看,此诗叙事与写景相结合。前几句通过描述自己的行程路线,如‘我穿高安过萍乡,七十二渡遶羊肠’,以一种平铺直叙的手法,勾勒出旅途的辗转,同时也侧面烘托出寻找合适禅修之地的不易。‘五峰秀出云雨上,中有宝坊如侧掌’运用了描写的手法,生动地写出了五峰的高耸秀丽以及山中寺院的独特形状,给人以直观的视觉感受。在情感表达方面,既有对密老的送别之情,也蕴含着对密老的期许。如‘去与青山作主人,不负法昌老禅将’,表达出希望密老能在五峰之地安住,不辜负老禅师的托付。在意境营造上,诗中既有旅途的崎岖、山水的秀丽等现实景象营造出的意境,也有通过‘栽松种竹是家风’等语句传达出的一种禅意的宁静致远的意境。主题思想上,主要围绕送密老前往五峰展开,包含了对行程的描述、目的地的描绘以及对密老未来的期许等多层含义。
速览
《送密老住五峰》是宋代诗人黄庭坚的作品,主题为送别、叙事、写景、禅意。我穿高安过萍乡,七十二渡遶羊肠。 水边林下逢衲子,南北东西古道场。 五峰秀出云雨上,中有宝坊如侧掌。 去与青山作主人,…
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