南山罗汉赞十六首 其八

译文

在百种香混合的氛围里本来没有自我，光芒穿透尘世的烦恼显现出佛法。佛法原本从空无之处生发，鲜明的字义映照广阔太空。凭借这一种香来引发向佛之心，东方日出而西方下雨。我现在恭敬行礼于伐阇罗，这是真正远离欲念的阿罗汉。

注释

百和香

由多种香料混合制成的香。

尘劳

佛教语，指烦恼。

炳然

鲜明貌。

稽首

古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的。qǐ shǒu

伐阇罗

vajra的音译，佛教用语，意译为金刚。fá dū luó

阿罗汉

梵语的音译，小乘佛教所理想的最高果位，佛教亦用以称断绝嗜欲，解脱烦恼，修得小乘最高果位的人。ā luó hàn

赏析

从文学手法上看，首句‘百和香中本无我’运用了以境写情的手法，以百和香的情境来烘托出‘无我’的佛理境界。‘光透尘劳一一法’中‘透’字生动地描绘出佛法光芒穿透尘世烦恼的状态，具有很强的画面感。情感表达方面，全诗表达出对佛法的崇敬与向往之情。在主题思想上，围绕佛法的高深、空性以及阿罗汉的离欲境界展开。在意境营造上，通过如百和香、光透尘劳、东方日出西方雨等不同的意象组合，构建出一种带有神秘色彩的佛教意境。从结构上看，诗的前几句层层递进阐述佛法的内涵，最后点明对伐阇罗阿罗汉的礼敬，条理清晰。

速览

《南山罗汉赞十六首 其八》是宋代诗人黄庭坚的作品，主题为崇佛、禅意、哲理、敬仰。百和香中本无我，光透尘劳一一法。 佛法本从空处起，炳然字义照太空。 以此一香应发心，东方出日西方雨。 我今稽首伐阇罗，…