大沩喆禅师真赞
即邪是正,即药是病。
乞水指井,乞饭与甑。
杀人如麻,出邪命定。
而得正命,尸罗清浄。
而八万四千清浄,是谓毗卢遮那正法眼藏。
以平等印封之,以僧伽梨蒙之。
无心者来,弹指门开。
圣凡不尽,金锁生苔。
丹青回互,南北呈露。
影落千江,谁知月处。
乞水指井,乞饭与甑。
杀人如麻,出邪命定。
而得正命,尸罗清浄。
而八万四千清浄,是谓毗卢遮那正法眼藏。
以平等印封之,以僧伽梨蒙之。
无心者来,弹指门开。
圣凡不尽,金锁生苔。
丹青回互,南北呈露。
影落千江,谁知月处。
译文
把邪念当作正念,把药当作病症。向人乞水就指向水井,乞饭就给予饭甑。杀了很多人(此处指斩断诸多妄念),超离邪命而确定(正命)。从而得到正命,戒律清净。而八万四千种清净,这就是毗卢遮那佛的正法眼藏。用平等之印封存它,用僧伽梨覆盖它。没有机心的人前来,弹一弹手指门就打开。圣人和凡人的界限没有穷尽,金锁生出青苔。绘画与真实相互交错,南北都呈现显露。月影落在千条江河,谁知道月亮在何处。
注释
- 甑
- 古代蒸饭的一种瓦器。zèng
- 尸罗
- 梵语的音译,意为戒律。shī luó
- 毗卢遮那
- 佛名,为释迦牟尼的法身佛。pí lú zhē nà
- 僧伽梨
- 僧衣的一种。sēng qié lí
- 回互
- 回环交错。huí hù
赏析
从文学手法来看,此诗多采用概念的对峙与转换,如‘即邪是正,即药是病’,通过这种看似矛盾的表述,揭示禅宗中对于事物相对性的深刻理解,充满辩证思维。在情感表达上,平静而深邃,不徐不疾地阐述禅师的境界与禅宗的理念,没有强烈的喜怒哀乐,却有一种对禅宗智慧的崇敬与通达。在意境营造方面,诗中描绘了许多富有禅意的画面,如‘无心者来,弹指门开’,构建出一种空灵、静谧的禅境。主题思想围绕着对大沩喆禅师的赞颂,通过阐述禅师所秉持的禅宗理念,展现其高深的境界,传达出禅宗的智慧与解脱之道。诗中诸多意象都具有象征意义,如‘金锁生苔’暗示着圣凡之间难以逾越的界限在长久的时间中依然存在,而‘影落千江,谁知月处’以月与江的关系象征佛法的无处不在又难以捉摸。
速览
《大沩喆禅师真赞》是宋代诗人黄庭坚的作品,主题为禅意、赞颂、辩证、空灵。即邪是正,即药是病。 乞水指井,乞饭与甑。 杀人如麻,出邪命定。 而得正命,尸罗清浄。 而八万四千清浄,是谓毗卢遮那正…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品