中华诗词宝库

具茨颂

宋 · 黄庭坚
帝省具茨,在国南屏。
笃生韩公,补天子圣。
文武韩公,其德庭方。
靡职不宜,乃宣力四方。
四方维则,归补我衮职。
西羌不庭,王师濯濯。
奏功不时,公请命行。
公出抚师,王师矫矫。
羌戎震惊,其薮泽是狩。
复我王土,将筑于河之浒。
人亦有言,功不在初,其溃于成。
阴有齿牙,以猾覆城。
天子圣神,知我公孔武。
公虽归止,四方以无侮。
京师之屏,公曰维许乐土。
赫赫王命,北门是处。
公治北门,有条有叶。
夷根披节,蟊贼是伐。
惠及鳏寡,日用饮酒。
万有千载,乐公寿考。
公御宴喜,乐酒温克。
宾秩醉饱,柔嘉维则。
维公之德,万有千岁。
畀公遐福。
陟彼具茨,松柏孔硕。
若济巨川,维舟檝是度。
瞻彼具茨,有渰其阴。
如彼岁旱,视公作霖。
公至北门,河润九里。
公归本朝,万物露雨。
帝顾具茨,公归庙堂。
为天下师傅,于大隗有光。
于大隗有光,公寿考无疆。

译文

天帝视察具茨山,它在国家南部作屏障。降生伟大韩公啊,辅佐天子圣明。有文有武的韩公,品德端正又大方。没有职务不适合,于是效力在四方。四方以他为准则,回来补天子之职。西羌不来朝见,王师光明威武。但未能及时奏功,韩公请求出行。韩公出来安抚军队,王师勇武矫健。羌戎大为震惊,只能在沼泽中躲藏。收复我们的王土,将要在黄河边修筑工事。人们也说过,功业不在初始,而可能在即将成功时失败。暗中有奸佞小人,用狡猾手段颠覆城池。天子圣明,知道韩公非常勇武。韩公虽然归来,四方再没有欺侮。京城的屏障,韩公说唯有许地是乐土。显赫的王命,让他驻守北门。韩公治理北门,有条有理。斩断乱根除去枝节,讨伐害虫。恩泽惠及鳏寡之人,人们日常能饮酒作乐。千秋万代,愿韩公长寿。韩公参加宴会很高兴,饮酒温和克制。宾客酒足饭饱,温柔美好合于礼仪。韩公的品德,千秋万代。赐给韩公长远的福分。登上那具茨山,松柏非常高大。如果渡过大河,船桨是渡河的凭借。远望那具茨山,山阴云雾沉沉。就像那年大旱,把韩公看作甘霖。韩公到北门任职,恩泽如黄河滋润九里。韩公回到朝廷,万物如承受雨露。天帝顾念具茨山,韩公回到庙堂。成为天下人的导师,使大隗山增添光彩。使大隗山增添光彩,韩公长寿无疆。

注释

笃
厚,深,此处表示深切地。
靡
无,没有。
濯濯
光明的样子。
矫矫
勇武的样子。zhuó zhuó
薮泽
湖泽。泛指山野草丛。sǒu zé
蟊贼
害虫,比喻危害人民或国家的人。máo zéi
遐福
久远之福。xiá fú
渰
云兴起的样子。yǎn

赏析

这首诗在文学手法上,运用了大量的铺叙,如对韩公的品德、功绩进行多方面的叙述,从其辅佐天子、安定四方、征讨西羌、治理北门等多方面详细描写,使人物形象十分丰满。情感表达上,充满了对韩公的崇敬和赞美之情,通过描述韩公的种种事迹,表达出诗人对韩公品德高尚、能力卓越的敬仰。在意境营造方面,诗中通过描绘具茨山、黄河等景象,如‘陟彼具茨,松柏孔硕。若济巨川,维舟檝是度。瞻彼具茨,有渰其阴。如彼岁旱,视公作霖。’将自然景象与韩公的形象联系起来,烘托出韩公的伟大。主题思想上,主要是歌颂韩公的功绩和品德,展现其在政治、军事、民生等多方面的重要意义,同时也从侧面反映出当时的社会对贤能之人的推崇。

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《具茨颂》是宋代诗人黄庭坚的作品,主题为颂德、崇敬、叙事、人物。帝省具茨,在国南屏。 笃生韩公,补天子圣。 文武韩公,其德庭方。 靡职不宜,乃宣力四方。 四方维则,归补我衮职。 西羌…

标签:颂德崇敬叙事人物功业治国赞美
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