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枯骨颂

宋 · 黄庭坚
清扬巧笑倾人城,骄气矜色增我慢。
无始时来生死趣,八万苦业所依止。
皮肤落尽露拴索,一切虚诳法现前。
不见全牛可下刀,无垢光明本三昧。

译文

那清扬的眉眼神采、美妙的笑容可以倾倒一座城的女子,骄傲的神气和矜持的神色增加了我的傲慢之心。从无始以来就在生死轮回的境界里,是八万种痛苦的业力所依存之处。皮肤脱落干净后露出了骨节相连之处,一切虚假不实的事物都呈现在眼前。看不到完整的牛(喻指不再被表象迷惑)就可以下刀(指去除妄念),这就是无垢光明的本然正定境界。

注释

清扬
形容眉目清秀美丽。出自《诗经·鄘风·君子偕老》‘子之清扬,扬且之颜也。’
我慢
佛教语,指执我见而倨傲。
无始
指一切世间如众生、诸法等皆无有始,如今生乃从前世之因缘而有,前世亦从前世而有,如是辗转推究,故众生及诸法之原始不可得。
拴索
这里指骨节相连之处,suān suǒ。
虚诳
虚假,欺骗,xuāng kuáng。
三昧
佛教语,正定的意思,sān mèi。

赏析

这首诗在意境上营造出一种从世俗的表象到看透本质的转换。开篇描绘世俗中女子的美貌以及这种美貌带来的傲慢情绪,呈现出一种尘世中虚荣、迷惑的氛围。写作手法上,前两句先从世俗常见的美貌诱人的场景入手,是一种写实的手法,然后笔锋一转,开始阐述生死轮回和痛苦业力,形成鲜明的对比。情感表达方面,从对世俗的一种略带批判的态度到后面寻求解脱、看透虚妄的一种超越感。主题思想围绕着看破尘世表象,认识到生死轮回中的苦,从而追求无垢光明的正定境界,告诫人们不要被虚诳的事物所迷惑,要寻求解脱生死痛苦的真谛。

速览

《枯骨颂》是宋代诗人黄庭坚的作品,主题为批判世俗、生死轮回、解脱之道、看透虚妄。清扬巧笑倾人城,骄气矜色增我慢。 无始时来生死趣,八万苦业所依止。 皮肤落尽露拴索,一切虚诳法现前。 不见全牛可下刀,…

标签:批判世俗生死轮回解脱之道看透虚妄佛教思想对比手法写实开篇
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