予欲金玉汝赠黄从善
鸟声无人兮我友来即,久矣不闻德人之言兮,为余发药。
嘉若人兮甚好修,兰薰而时发兮,水刚德而用柔。
有璞连城,方谟匠兮,忍其与斗筲议之。
螫吾手而不砭兮,举百体而弃之。
为民父母兮,灼子之肤,何能忍。
顾白日临辰兮,臣何爱不与俱来。
古之人偿责言兮,虽九死其犹未悔。
虹气贯斗牛兮,岂用俗人之町畦。
予爱兰而莫与予佩兮,曰斯其不情。
帝关九牡兮,照下土孔明。
予将观东海兮,蛙说予以坎井。
盍尝视吾宝兮,兹有重于岑鼎。
予欲金玉汝兮,汝既金玉。
揭日月以适四方兮,殆而按剑以为戮。
雁以不鸣烹,木以材而斲。
天下皆羿兮,矢来无乡,惟应以无名之朴。
译文
江山又阻隔重重啊朋友失散,长久处在幽深竹林啊与外界隔绝不见天日。鸟儿鸣叫无人之时我的朋友前来,很久没有听到贤德之人的话语啊,为我指出缺失。美好的人像他这样非常喜好修身,如兰草散发香气啊,水有刚健的品德却运用柔和的一面。有连城的璞玉,正要与工匠谋划雕琢啊,怎忍心与才识短浅的人议论它。蜇伤我的手却不医治啊,把整个身体都抛弃。作为百姓的父母官啊,烫伤孩子的皮肤,怎么能忍心。看那白日当空啊,我怎会吝惜不与他一同前来。古代的人担当批评的话语啊,即使多次死去也不后悔。虹气贯穿斗宿和牛宿啊,怎能用俗人的规矩来约束。我喜爱兰草却没人送给我佩戴啊,说这是不通情理。天帝的宫门有九重啊,照耀下方大地一片光明。我将要去观看东海啊,青蛙却拿浅井来劝说我。何不看看我的宝物啊,这比岑鼎还贵重。我想要把金玉赠给你啊,你已经如同金玉般美好。举起日月前往四方啊,危险啊却拔剑要把人杀戮。大雁因为不鸣叫被烹煮,树木因为是良材被砍伐。天下都是后羿般的射手啊,箭射来不知方向,只有用无名的质朴来应对。
注释
- 篁
- 竹林。huáng
- 德人
- 有道德的人。
- 发药
- 比喻指出缺失。
- 谟
- 谋划。mó
- 斗筲
- 斗与筲,喻才识短浅之人。dǒu shāo
- 砭
- 用石针刺穴治病,引申为救治。biān
- 町畦
- 田间小路,比喻规矩、约束。tǐng qí
- 坎井
- 浅井。kǎn jǐng
- 岑鼎
- 古代名鼎。
- 斲
- 砍,削。zhuó
赏析
这首诗在意境上营造出一种幽独、愤懑又充满高洁情怀的氛围。诗中描绘的幽篁隔离天日的景象,衬托出诗人与朋友分离后的孤独寂寥。从写作手法来看,运用了大量的比兴手法。如以兰薰、水德来比喻友人的美好品德,以璞玉比喻友人的才华,以蛙说坎井来比兴那些见识短浅之人的行为。情感表达复杂而深沉,既有对友人的敬重与赞赏,又有对世俗不理解美好事物的愤懑,还有对自身境遇的无奈与感慨。主题思想围绕着对友人的情谊、对高洁品质的坚守以及对世俗观念的批判展开,表达出诗人在复杂社会环境中对美好事物和真挚情感的珍视。
速览
《予欲金玉汝赠黄从善》是宋代诗人黄庭坚的作品,主题为赠友诗、比兴手法、幽独意境、愤懑情感。江山复重兮朋友失,长处幽篁兮隔离天日。 鸟声无人兮我友来即,久矣不闻德人之言兮,为余发药。 嘉若人兮甚好修,兰薰而时发…