戏呈峨眉僧正简之颂

译文

普贤菩萨没有到来，山谷老人（作者黄庭坚自指）也未曾离去。夜晚月亮升上胜峰，把佛法（萨提露布）尽情讲述。惊起了峨眉山上的僧人，走到半路脚酸而难以继续前行。杜鹃哪里懂得这般热闹忙碌，只是一个劲儿叫着‘不如归去’。

注释

萨提露布

可能是指佛法相关的内容，露布本是一种古代的文书形式，这里可能表示佛法的阐述之类的含义。

衲子

僧人。[nà zǐ]

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了拟人、对比的手法。将普贤菩萨和山谷老人并列提及，一者‘不来’一者‘不去’，形成一种静态的对比感。‘夜来月上胜峰，说尽萨提露布’描绘出一幅月下讲佛法的画面，富有禅意的意境。诗中‘惊起峨眉衲子，脚酸不到中路’通过对峨眉僧人的描写，增添了一种诙谐感，从侧面反映出佛法讲述的吸引力或者持续时长。而最后‘杜鹃识甚闹忙，刚道不如归去’，以杜鹃的不懂热闹，只会啼叫‘不如归去’，与前面热闹的讲佛场景形成鲜明对比，饶有趣味。情感表达上，既有对禅意佛法的一种敬重与沉浸感，又有一种幽默诙谐的生活气息。在主题思想上，既涉及到对佛法的感悟，也有对生活中趣味场景的捕捉。意境营造出一种宁静又不失活泼的禅意之境，有月光下的讲经说法，也有僧人被惊起赶路，还有杜鹃啼叫的声响。

速览

《戏呈峨眉僧正简之颂》是宋代诗人黄庭坚的作品，主题为禅意诗、诙谐、写景、佛禅。普贤菩萨不来，山谷老人不去。 夜来月上胜峰，说尽萨提露布。 惊起峨眉衲子，脚酸不到中路。 杜鹃识甚闹忙，刚道不如归去。