云居祐禅师烧香颂

译文

一个身体进入禅定状态，却似有千个身体出现，云居禅师不做这种故弄玄虚之事。就好像老虎驮着华山进入高丽，又如同波斯人的鼻孔撑起了白日（此句形容荒诞不经之事）。

注释

入定

佛教语，指僧人静坐敛心，不起杂念，使心定于一处。

太华

华山，为五岳中的西岳，‘太’是极大的意思。

高丽

古代朝鲜半岛的一个政权。

波斯

古代伊朗的旧称。

鼓笛

这里指故意制造玄虚之事，如同敲鼓吹笛般引人注意。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了夸张和奇特的想象，如‘一身入定千身出’，用夸张的数字对比展现出一种玄奇的佛禅境界的想象；‘虎驮太华入高丽，波斯鼻孔撑白日’更是充满荒诞离奇之感，通过奇特的景象组合，构建出一种超现实的意境。在情感表达方面，前两句似有对云居祐禅师的敬重，他不做那种看似神异却不务实的‘打鼓笛’（故作玄虚之事），后两句的荒诞描写可能暗示对一些故弄玄虚的佛禅现象的讽刺或批判。在意境营造上，通过奇特的想象组合，创造出一种光怪陆离、荒诞不经的意境。主题思想上可能是对真正的佛禅境界与一些虚浮的佛禅行为的思考与辨析。

速览

《云居祐禅师烧香颂》是宋代诗人黄庭坚的作品，主题为佛禅诗、批判、荒诞、夸张。一身入定千身出，云居不打这鼓笛。 虎驮太华入高丽，波斯鼻孔撑白日。