次韵和钱少卿早春对景有怀诸学士

译文

草木欣欣然随着和暖的节候回返，谢家池塘的冰纹已经化开。在晴天独自朝着高台远望，春色最先从皇家园林传来。姑且等待郢人唱出《白雪》这样的高雅歌曲，不要听那羌笛吹奏出的哀怨残梅曲调。祈求碰到休假日就一定要外出游玩，酒满杯时何曾拒绝饮尽。

注释

暖律

古代以时令合乐律，温暖的节候称‘暖律’。

谢家

这里可能是泛指富贵人家，用谢家指代。谢家在古诗词中常被用来借指高门世族，如‘谢家子弟’等。

上苑

皇家的园林。

郢人

指善歌者。郢（yǐng），春秋时楚国都城。

白雪

古代楚国的一种高雅歌曲，即《阳春白雪》。

羌笛

古代的一种乐器，原出古羌族。

休沐

休息沐浴，指古代官员的例假。

引满

斟酒满杯而饮。

玉杯

玉制的酒杯，这里指代饮酒。

赏析

从文学手法上看，首联‘草树欣欣暖律回，谢家池沼冻纹开’通过描写草树和池沼，运用了白描手法，生动地勾勒出早春的景象，一个‘回’字和‘开’字，写出了冬去春来的动态变化。颔联‘晴天独向高台望，春色先从上苑来’通过描写人物的登高远望，视角由近及远，展现了春色从皇家园林蔓延开来的景象，富有层次感。颈联‘且待郢人歌白雪，莫听羌笛怨残梅’运用典故，‘郢人歌白雪’代表高雅的艺术，‘羌笛怨残梅’则是一种哀怨的情绪表达，两者对比，表现出诗人对高雅事物的追求和积极向上的生活态度。情感表达上，诗中既有对早春景色的喜爱之情，如对草树、池沼等景物描写中透露出的欣喜，也有对美好生活的向往，从等待高雅的歌声、不听哀怨之曲以及想要在休沐日出游等都能体现。在意境营造方面，全诗营造出一种清新、充满希望的早春意境，诗中的景物描写、人物活动等共同构建了这样的氛围。主题思想围绕着早春的景色以及诗人在早春时节的感悟与期待展开。

速览

《次韵和钱少卿早春对景有怀诸学士》是宋代诗人杨亿的作品，主题为写景、早春、怀人、乐观。草树欣欣暖律回，谢家池沼冻纹开。 晴天独向高台望，春色先从上苑来。 且待郢人歌白雪，莫听羌笛怨残梅。 乞逢休沐便须去，…