邵奉礼归乡
应制曾亲白玉除,桐君溪畔是幽居。
末登王子洛宾岁,已读黄香东观书。
万里归寜承汉诏,三牲供膳奉潘舆。
水衡得俸诚堪喜,莫便挥金学二疏。
末登王子洛宾岁,已读黄香东观书。
万里归寜承汉诏,三牲供膳奉潘舆。
水衡得俸诚堪喜,莫便挥金学二疏。
译文
曾经在朝廷亲近那白玉台阶,桐君溪畔就是幽静的居所。还未到王子晋那样成仙的年龄,就已经读过黄香在东观所写的书籍。万里回乡是承接汉朝的诏令,用三牲供奉膳食侍奉父母。在水衡任职得到俸禄确实值得欢喜,但不要轻易地像疏广、疏受那样挥金辞官。
注释
- 应制
- 旧指由皇帝下诏命而作文赋诗的一种活动。
- 白玉除
- 宫殿的台阶。
- 幽居
- 幽静的居所。
- 洛宾
- 这里指王子晋,传说中他在洛水边成仙,洛宾即洛滨。
- 黄香
- 东汉官员,以博学和孝顺闻名。
- 东观
- 东汉洛阳宫中藏书和著书的地方。
- 归寜
- 回家省亲。寜,同‘宁’,nìng。
- 三牲
- 用于祭祀或食用的牛、羊、猪。
- 潘舆
- 晋代潘岳曾作《闲居赋》,描绘奉养其母的情景,后以‘潘舆’为养亲之典。
- 水衡
- 官名,指水衡都尉。
- 二疏
- 指疏广、疏受,西汉时二人同时辞官回乡,将皇帝赏赐的钱财用来宴请乡人。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法。如‘末登王子洛宾岁,已读黄香东观书’,通过提及王子晋、黄香的典故,增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。在情感表达方面,诗中既有对邵奉礼归乡的羡慕与祝贺,如‘万里归寜承汉诏’体现出归乡之举的荣耀,同时也有劝诫之意,‘莫便挥金学二疏’,情感较为复杂多元。在意境营造上,‘桐君溪畔是幽居’描绘出一种清幽的居住环境,给人宁静闲适之感。主题思想围绕邵奉礼归乡展开,涉及到他的经历、归乡的荣耀以及对他未来的劝诫等多方面内容。
速览
《邵奉礼归乡》是宋代诗人杨亿的作品,主题为思乡、用典、劝诫、仕途。应制曾亲白玉除,桐君溪畔是幽居。 末登王子洛宾岁,已读黄香东观书。 万里归寜承汉诏,三牲供膳奉潘舆。 水衡得俸诚堪喜,…
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