送僧归苏州

译文

您说法时那雄浑的声音可与海潮相匹敌，一直栖息在京城的寺庙里树叶频繁凋落。在水田劳作使得僧衣即将破旧，多年食用香积寺的饭食突然不再有。忽然回忆起虎丘山以至于梦魂飞到那里，又听到莲社寄来书信相邀。好好地传承祖师的衣钵回到南方去吧，不要让宗门的风尚逐渐变得寂寥。

注释

雄音

雄浑的声音

敌

匹敌，相当

三事衣

指僧人穿用的三种衣服。出《释氏要览·法衣》

香积

本为佛国名，这里指寺庙

虎丘

山名，在苏州

莲社

佛教净土宗最初的结社。东晋慧远大师在庐山东林寺同慧永、慧持等结社精修净土法门，因寺池有白莲，故称莲社。

祖印

祖师的印玺，这里指代祖师的佛法传承

宗风

宗门的风尚

赏析

从文学手法上看，首联‘说法雄音敌海潮，一栖京寺叶频凋’运用了夸张和对比的手法，‘雄音敌海潮’极言僧人说法声音的雄浑有力，而‘叶频凋’与僧人在京寺的状态形成一种落寞的对比。颔联‘水田三事衣将敝，香积多年饭顿销’通过描写僧人的衣着破旧和饭食不再，表现出僧人生活状态的变化。颈联‘忽忆虎丘飞梦到，更闻莲社寄书招’则转为虚写，以‘梦到’和‘寄书招’表现僧人对归乡的向往。尾联‘好传祖印归南土，莫遣宗风渐寂寥’直抒胸臆，表达对僧人归乡传承宗门风尚的期望。在情感表达方面，既有对僧人在京境遇的同情，也有对僧人归乡传承宗风的期待。在意境营造上，诗中既有京寺的萧索之景，又有虎丘的牵念之情，营造出一种从落寞到期待的氛围。主题思想上，通过送僧人归苏州这件事，表达了对宗门传承的重视以及对僧人个体境遇的关注。

速览

《送僧归苏州》是宋代诗人杨亿的作品，主题为送别、同情、落寞、期待。说法雄音敌海潮，一栖京寺叶频凋。 水田三事衣将敝，香积多年饭顿销。 忽忆虎丘飞梦到，更闻莲社寄书招。 好传祖印归南土，…