偶书
女娲掉绳索,絙泥成下人。
至今顽愚者,生如土偶身。
云物养吾道,天爵高我贫。
大笑猗氏辈,为富皆不仁。
至今顽愚者,生如土偶身。
云物养吾道,天爵高我贫。
大笑猗氏辈,为富皆不仁。
译文
女娲抛下绳索,用绳沾上泥土造就了世间的凡人。到现在那些愚蠢的人,就像土偶一样浑浑噩噩地活着。自然景物滋养我的品德,上天授予的爵位使我虽贫却地位崇高。可笑那猗氏之类的人,为富有的人都是不仁义的。
注释
- 絙
- gēng,粗绳索
- 土偶
- 用泥土塑成的人像
- 云物
- 景物,景色
- 天爵
- 天然的爵位,指高尚的道德修养等
- 猗氏
- 古地名,此处代指富人
赏析
从文学手法来看,首联运用神话传说,以女娲造人的故事起笔,新奇独特,引出下文对世间之人的描述。颔联将‘顽愚者’比作‘土偶身’,形象地批判了那些浑浑噩噩、愚昧无知之人的生存状态。颈联中‘云物养吾道’营造出一种寄情自然、从自然中汲取精神滋养的意境,同时与‘天爵高我贫’形成对比,体现出诗人在精神上的富有与物质上贫穷的超脱态度。尾联直抒胸臆,以‘大笑’表达对‘为富皆不仁’的猗氏之类人的鄙视与批判之情。主题思想上,此诗一方面批判了那些愚昧、为富不仁之人,另一方面也表达了诗人自身在精神层面的坚守与自傲。
速览
《偶书》是唐代诗人皮日休的作品,主题为批判、神话、托物言志、寄情自然。女娲掉绳索,絙泥成下人。 至今顽愚者,生如土偶身。 云物养吾道,天爵高我贫。 大笑猗氏辈,为富皆不仁。
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