暇日步西园感物辄为诗得七篇 橘

译文

闲暇之日漫步西园，有感于物而作诗共得七篇，这是其中写橘的一篇。奇异的橘树林蕴含着坚贞纯粹的品质，健壮的叶子圆润又青翠新鲜。橘树中间有碧绿美玉般的果实，其纯正的味道在百果之中堪称第一。橘曾被作为贡品包好登上尧帝的祭桌，其品德也被写进《离骚》这样的诗篇加以歌颂。李衡只是一个平庸之人，空自种下千棵橘树。

注释

蕴

蕴含，包含。

贞粹

坚贞纯粹。贞，坚定，有节操；粹，纯粹，不杂。

碧瑶

绿色的美玉，这里用来比喻橘实的美好。

俎

古代祭祀时放祭品的器物，这里指尧帝的祭桌。zuǔ。

骚篇

指《离骚》等诗篇。

庸材

平庸的人。

木奴

柑橘树的别称。

赏析

从文学手法上看，首联‘奇林蕴贞粹，健叶圆青鲜’通过描写橘林和橘叶，运用正面描写展现橘树的不凡姿态，为下文写橘实做铺垫。颔联‘中有碧瑶实，正味百果先’将橘实比作碧瑶，形象地写出果实的美好，且强调其味道出众，是百果之先，这是一种比喻的手法。颈联‘贡包登尧俎，颂德列骚篇’运用典故，提及橘成为贡品登上尧帝的祭桌，还被《离骚》歌颂，既丰富了诗的内涵，又提升了橘的文化地位。尾联‘李衡空庸材，徒列木奴千’以李衡种橘之事，通过对比，突出橘的美好，而李衡虽种橘众多，却被视作庸材。情感表达上，诗人对橘充满赞美之情，赞美其品质贞粹、果实味美。在意境营造方面，通过对橘树从林到叶，再到果实，最后到橘相关典故的描写，构建出一种对橘崇敬、喜爱的氛围。主题思想上，主要是通过对橘的多方面描写和相关典故的引用，来表达对橘的推崇。

速览

《暇日步西园感物辄为诗得七篇 橘》是宋代诗人张耒的作品，主题为咏物、赞美、用典、抒情。奇林蕴贞粹，健叶圆青鲜。 中有碧瑶实，正味百果先。 贡包登尧俎，颂德列骚篇。 李衡空庸材，徒列木奴千。