中华诗词宝库

寄刘伯声

宋 · 张耒
别君几何时,人事浩千万。
身如张射侯,忧愁剧强箭。
崎岖走穷县,艰苦君未见。
未知菽水丰,已感霜露变。
羁孤寄穷海,亲友谁吊唁。
析图补冬裘,乞米煮朝饭。
无聊犹自思,援溺固谁愿。
人生不终否,此语非我分。
英雄伏泥涂,暂晦久必现。
如予百不能,理自合贫贱。
岂当议隠显,而有不遇叹。
但思窜山林,远脱人世患。
有田足耕耘,有水足罩汕。
萧然便终老,到死百不问。
平生泥佛祖,久已师壁观。
况将无生禅,下视有为幻。
吾子出群材,千牛有余刃。
行当脱尘埃,鸣佩侍清燕。
高卑各有得,愿勿讥尺鷃。
不有行道人,谁当佐尧舜。
时哉勿自滞,功业在力劝。
握手不可期,此计吾行辨。

译文

与你分别没多长时间,人事却已千变万化。我身体如同箭靶,忧愁好似强劲的箭。在穷困的县邑间崎岖奔走,这些艰苦你没有见到。还不知道衣食是否丰足,就已感受到季节的变换。羁留孤独地寄身于荒远的海边,亲友谁来慰问。剖析图谶来补缀冬天的皮衣,乞讨米粮来煮早饭。百无聊赖之时还独自思考,援救溺水之人固然谁都不愿意。人生不会一直困厄,这话对我而言并非如此。英雄埋没于底层,暂时隐晦但久后必定显现。像我这样百无一能,理当贫贱。怎能去议论隐居或出仕,而有怀才不遇的叹息。只是想逃入山林,远远地摆脱人世的忧患。有田足够耕耘,有水足够捕鱼。冷清孤寂地就此终老,到死什么都不再过问。一生敬奉佛祖,早已以达摩面壁之法为师。况且秉持无生的禅意,将世间的有为看作虚幻。您是出类拔萃的人才,就像庖丁解牛游刃有余。即将脱离尘世的污浊,身佩鸣玉侍奉君王。地位高低各有所得,希望不要讥笑像尺鷃一样的我。如果没有践行大道之人,谁来辅佐尧舜呢。时机啊不要自我停滞,建立功业在于努力勤勉。握手重逢不可预期,这个计划我要去施行。

注释

张射侯
指箭靶。古代射箭时用以射的目标,用布或皮制成。
菽水
豆和水,指普通饮食。常用来指晚辈对长辈的供养。
羁孤
羁旅孤独的人。羁,jī,停留,使停留。
吊唁
祭奠死者并慰问其家属。唁,yàn。
罩汕
泛指用渔具捕鱼。
壁观
达摩祖师面壁静坐修行的方法,此处表示一种修行的方式。
千牛
官名,后泛指禁卫官。此处形容刘伯声有非凡的才能。
尺鷃
一种小鸟,常用来比喻弱小者。鷃,yàn。

赏析

这首诗在意境上营造出一种孤独、困窘且又有对人生不同境遇思考的氛围。从写作手法来看,诗中运用了大量的比喻,如‘身如张射侯,忧愁剧强箭’,将身体比作箭靶,忧愁比作强箭,形象地写出忧愁对自己的冲击。在情感表达上,诗人既表达了自己身处困境的愁苦,如‘析图补冬裘,乞米煮朝饭’描写生活的窘迫;又有对朋友刘伯声的期许,认为他是出群之材,将来定能‘鸣佩侍清燕’。同时也蕴含了自己对人生的思考,既有对自身贫贱境遇的无奈接受,又有一种想要超脱尘世的想法,像‘但思窜山林,远脱人世患’。主题思想上,通过自己与朋友不同境遇的对比,探讨了人生的得失、隐显、穷达等多方面的哲理。诗中还多处用典,如‘泥佛祖’‘师壁观’等,增加了诗歌的文化内涵。

速览

《寄刘伯声》是宋代诗人张耒的作品,主题为叹贫贱、怀友人、思归隐、用典故。别君几何时,人事浩千万。 身如张射侯,忧愁剧强箭。 崎岖走穷县,艰苦君未见。 未知菽水丰,已感霜露变。 羁孤寄穷海,亲…

标签:叹贫贱怀友人思归隐用典故哲理诗困窘之境人生思考期许友人
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