岁暮书事十二首 其八

译文

自古以来周人的风俗，贪婪平庸善于经营生计。有千金家财也不穿戴冠带，为了一饮之事就起纷争。身佩牛犊形状之物做抢夺之事，能识字读书只是为了写姓名。周公召公分陕而治对南方进行教化，（如今这种教化的风气）长久以来已经寂寞无声。

注释

庸

平庸，平常。

冠带

帽子和腰带，这里指穿戴整齐，有礼仪风范。

攘敚(duó)

抢夺。攘，侵夺，偷窃；敚，同‘夺’。

二南

《诗经》中的《周南》和《召南》，这里指代周公召公的教化。

分陕

相传周公旦、召公奭分陕而治，周公治理陕之东，召公治理陕之西。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了叙事的手法，如“自昔周人俗”开始，讲述周人的风俗种种表现，通过列举“贪庸巧治生”“千金不冠带”“一饮起纷争”“佩犊攻攘敚”“通书为姓名”等现象，较为直白地展现出当时社会风俗的堕落，是一种白描的手法。在情感表达上，诗人对这种风俗的堕落表示了一种批判和惋惜之情。诗中的周人风俗与曾经周公召公的教化形成鲜明对比，营造出一种今不如昔、世风日下的意境。主题思想上旨在批判当时不良的社会风气，对往昔良好教化的怀念，也从侧面反映出诗人对社会道德重建的期望。

速览

《岁暮书事十二首 其八》是宋代诗人张耒的作品，主题为批判社会、叙事诗、今昔对比、世风日下。自昔周人俗，贪庸巧治生。 千金不冠带，一饮起纷争。 佩犊攻攘敚，通书为姓名。 二南分陕化，寂寞久无声。