昔苏先生游庐山诗云平日怀真赏神游杳霭间如今不是梦真个有庐山辄继一首

译文

人生谁不是在做梦呢？在梦中见到庐山。如果明白了原本就没有梦，又哪里有前往和归来（这种事）呢？

注释

孰

谁，哪一个。

元

原本，本来。

往还

去和来，往返。

赏析

从文学手法上看，这首诗采用了以梦喻人生的手法，前两句先提出‘人生孰非梦，梦里见庐山’，将人生与梦联系起来，把见到庐山这一具体的情境放置在梦的大框架下，让读者对人生的虚幻性有一个直观的感受。后两句‘若了元无梦，何曾有往还’，通过假设性的论述，进一步深化这种对人生如梦的感悟，富有哲理。在情感表达上，流露出一种对人生虚幻性的感慨与思考，有一种空灵、超脱的情绪。在意境营造方面，以庐山为梦境的内容，庐山的雄伟、神秘等特质与梦的虚幻性相融合，构建出一种亦真亦幻的意境。主题思想上，主要探讨人生与梦的关系，表达对人生本质虚幻性的认识。

速览

《昔苏先生游庐山诗云平日怀真赏神游杳霭间如今不是梦真个有庐山辄继一首》是宋代诗人张耒的作品，主题为哲理诗、人生感悟、以梦喻人、空灵意境。人生孰非梦，梦里见庐山。 若了元无梦，何曾有往还。