芝术歌
华阳之天诸洞府,阿穴便门迷处所。
三君谒帝不知还,帐冷祠空遗鹤羽。
玉津宝气久成腴,灵术神芝时出土。
日精潜烛山自明,人力穷搜神不与。
前年栋挠作新宫,坎坎空岩响斤斧。
君来胎禽舞海雪,君去山云杂川雨。
是生朱草示尘寰,故遣樵青入林莽。
蘗膏紫漆自坚栗,下附天苏蟠石坞。
肉人但恐奇祸作,药笼复忧神物取。
庐陵太守蕴仙风,健骨清姿欲飞举。
阴功除瘼民已悦,灵药引年天亦许。
愿因服饵断膏粱,未让南华养生主。
三君谒帝不知还,帐冷祠空遗鹤羽。
玉津宝气久成腴,灵术神芝时出土。
日精潜烛山自明,人力穷搜神不与。
前年栋挠作新宫,坎坎空岩响斤斧。
君来胎禽舞海雪,君去山云杂川雨。
是生朱草示尘寰,故遣樵青入林莽。
蘗膏紫漆自坚栗,下附天苏蟠石坞。
肉人但恐奇祸作,药笼复忧神物取。
庐陵太守蕴仙风,健骨清姿欲飞举。
阴功除瘼民已悦,灵药引年天亦许。
愿因服饵断膏粱,未让南华养生主。
译文
华阳天上的各个洞府,阿穴旁门让人迷失方向。三位仙君拜谒天帝一去不返,帐幕清冷祠庙空荡只留下鹤羽。玉津的宝气长久以来形成丰腴之地,神奇的灵芝时常从土中长出。太阳的精华暗暗照耀使山自然明亮,人力穷尽搜索但神灵不给予(灵芝)。前年栋梁弯曲于是建造新的宫室,空荡的山岩上斧凿之声坎坎作响。您到来时胎禽在海上白雪中飞舞,您离去时山上的云夹杂着河川的雨。于是生出朱草向尘世显示,所以派遣打柴的童子进入山林。蘗膏紫漆质地坚固,在石坞之下依附天苏(一种植物)盘绕生长。凡人只担心奇异的灾祸发生,药笼又担忧神物被取走。庐陵太守蕴含仙人风度,矫健的身姿清奇的仪态仿佛要飞升。阴德消除疾苦民众已经喜悦,灵药延年上天也允许。希望凭借服食丹药断绝肥美的食物,不比庄子《养生主》差。
注释
- 芝术
- 灵芝和白术等药草,这里泛指仙草。
- 华阳
- 可能是指华阳山,是传说中的仙山。
- 阿穴
- 指山中的洞穴。阿,ē,山陵、大土山。
- 腴
- 肥沃。这里指充满灵气的丰腴之地。
- 蘗
- bò,黄檗,一种落叶乔木。
- 肉人
- 凡人,普通人。
- 瘼
- mò,疾苦,病痛。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了诸多描写手法,如开篇对华阳洞府的描写,以景起兴,渲染出一种神秘的氛围。‘帐冷祠空遗鹤羽’一句通过描写祠庙的冷清和遗留的鹤羽,营造出一种空灵、清幽又略带寂寥的意境。在情感表达方面,诗中既有对神秘仙境的向往,又有对庐陵太守的赞美之情。对仙境的描绘中带着一种崇敬与好奇,而对太守则表达出钦佩,太守蕴含仙风、健骨清姿、为民消瘼等形象跃然纸上。主题思想上,既涉及到对神仙之事、灵芝灵药等超自然事物的叙述,也体现了对养生和品德高尚之人的推崇。整体意境奇幻神秘,既有仙境的缥缈空灵,又有尘世中太守的清正有为,二者相互映衬,使诗歌层次丰富。
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《芝术歌》是宋代诗人周邦彦的作品,主题为写景、仙境、养生、赞人。华阳之天诸洞府,阿穴便门迷处所。 三君谒帝不知还,帐冷祠空遗鹤羽。 玉津宝气久成腴,灵术神芝时出土。 日精潜烛山自明,…
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