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奉和袭美太湖诗二十首 上真观

唐 · 陆龟蒙
尝闻升三清,真有上中下。
官居乘佩服,一一自相亚。
霄裙或霞粲,侍女忽玉姹。
坐进金碧腴,去驰飙歘驾。
今来上真观,恍若心灵讶。
祗恐暂神游,又疑新羽化。
风余撼朱草,云破生瑶榭。
望极觉波平,行虚信烟藉。
闲开飞龟帙,静倚宿凤架。
俗状既能遗,尘冠聊以卸。
人间方大火,此境无朱夏。
松盖荫日车,泉绅垂天罅。
穷幽不知倦,复息芝园舍。
锵珮引凉姿,焚香礼遥夜。
无情走声利,有志依闲暇。
何处好迎僧,希将石楼借。

译文

曾经听闻飞升三清境,真的有上、中、下之分。官员穿着的服饰佩饰,一个比一个稍次。云霞般的裙子光彩绚烂,侍女们如同美玉般娇美。安坐享受着金玉般的美味,离去时驾驭着疾风。如今来到上真观,恍惚间心灵受到惊动。只担心是短暂的神游,又怀疑是刚刚羽化成仙。风过摇动朱草,云散出现美玉般的台榭。极目远望只觉水波平静,在空中行走确实凭借着烟雾。悠闲地打开仙书,安静地倚靠在绘有凤凰的架子旁。凡俗的情状既然能够抛却,尘世的帽子也就姑且脱下。人间正值酷热,这里却没有盛暑。松树枝叶像车盖遮蔽太阳,泉水像垂落天际缝隙的大带。穷尽幽境不知疲倦,又在芝园屋舍休息。身上玉佩锵锵作响引出清凉姿态,在长夜焚香礼拜。无意奔走于名利,有志于安闲自在。哪里适合迎接僧人呢?希望能借来石楼。

注释

三清
道教所指玉清、上清、太清三清境。
亚
次一等。
霄裙
云霞般的裙子。
玉姹
美丽的女子。
飙歘
biao1 xu4,疾风。
朱草
一种红色的草,古人视为祥瑞之物。
瑶榭
美玉般的台榭。
烟藉
烟雾凭借之处,这里指在空中行走凭借烟雾。
飞龟帙
可能是绘有飞龟的书帙,代指仙书之类。
宿凤架
绘有凤凰的架子。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了丰富的想象和夸张的手法,如对三清境的描写以及在观中的种种奇幻感受,构建出一个超凡脱俗的世界。在情感表达方面,诗人流露出对尘世的厌弃和对清幽仙境的向往。诗中意境清幽、空灵,通过对道观中朱草、瑶榭、松盖、泉绅等景物的描写,营造出一种远离尘嚣、静谧祥和的氛围。主题思想上,表达了诗人对宁静闲适生活的追求,希望摆脱世俗名利的束缚,在这样的仙境般的地方享受内心的宁静。诗中对仗工整之处也增添了诗歌的节奏感和韵律美,如‘松盖荫日车,泉绅垂天罅’等句。

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《奉和袭美太湖诗二十首 上真观》是唐代诗人陆龟蒙的作品,主题为厌世情、仙境景、清幽境、对仗工。尝闻升三清,真有上中下。 官居乘佩服,一一自相亚。 霄裙或霞粲,侍女忽玉姹。 坐进金碧腴,去驰飙歘驾。 今来上真观,恍…

标签:厌世情仙境景清幽境对仗工脱俗意向往情闲适心
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