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静斋诗题盛君明之室也

宋 · 李廌
人生乃动物,万事皆动端。
阴阳造化汝,赋汝以五官。
五官各治职,愈治当愈残。
非苦动所扰,乌知静为安。
非恶动所戕,未贵静为完。
百年夜分半,梦想仍妄瞒。
动多静常少,竟为动所干。
回光一自照,万事无悲欢。
居士何早达,动境能反观。
宁为玉在璞,不为珠在槃。
虚室生朝白,青璅凝暮寒。
聊持动时想,摄入静中看。

译文

人生本就是活动的物体,世间万事都是变动的开端。阴阳创造化育了你,赋予你五种感官。五种感官各自履行职责,越治理却应当越觉残损。如果不是被变动所困扰,怎会知道安静才是安稳的。如果不是厌恶变动所带来的伤害,就不会珍视安静是完好的。人生百年夜晚占了一半,梦中所想仍然虚妄欺瞒。变动多而安静常常少,最终被变动所干扰。回光返照自己一次,万事都没有悲欢之分。居士为何这么早就通达事理,在变动的环境中能反观自我。宁愿做璞玉(未经雕琢的玉石),也不做盘中的珍珠。空静的屋室早晨生出白光,青琐(此处指门窗等物)凝聚着暮寒。姑且拿变动时的想法,纳入安静中来审视。

注释

动端
变动的开端。端,开端、起始。
乌知
怎知,哪里知道。乌,疑问代词,怎么,哪里。
戕
qiāng,伤害,残害。
妄瞒
虚妄欺瞒。
干
干扰,干涉。
反观
反过来看,反过来思考。
璞
pú,含玉的石头,也指未雕琢的玉。
槃
pán,盘子。
青璅
qīng suǒ,本指装饰皇宫门窗的青色连环花纹,此处代指门窗等物。

赏析

从文学手法上看,这首诗以议论开篇,‘人生乃动物,万事皆动端。’直接点明主旨,总领全诗,通过对人生与动静关系的论述展开诗歌。在论述过程中,使用了对比的手法,如‘非苦动所扰,乌知静为安。非恶动所戕,未贵静为完。’将动与静的不同感受相对比,突出静的珍贵。情感表达上,诗人传达出一种对静的向往和推崇,对动的一种厌弃和无奈之感。在意境营造方面,‘虚室生朝白,青璅凝暮寒。’营造出一种静谧、清冷的氛围,与诗中推崇的静相呼应。主题思想上,围绕动静关系展开思考,表达了在纷扰变动的世间中,静能使人反观自我,保持本真的观点。

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《静斋诗题盛君明之室也》是宋代诗人李廌的作品,主题为议论、静美、哲理、厌动。人生乃动物,万事皆动端。 阴阳造化汝,赋汝以五官。 五官各治职,愈治当愈残。 非苦动所扰,乌知静为安。 非恶动所戕,未…

标签:议论静美哲理厌动尚静对比思辨修身自省
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