以古画观音易眉子石砚歌
畴昔翰林苏谪仙,溪藤写赠眉石篇。
欲寻此砚副此什,婺源烟水空茫然。
君家宝砚多奇石,一一玄圭与苍璧。
此砚初来众砚疑,厕居末品真可惜。
宝林大士千亿身,吾家古画妙入神。
欲持吾画易君砚,庶几速证西来因。
我持君砚复何为,嵩山之阳颍水湄。
茹藜咀藿坐蓬荜,潄流枕石书新诗。
万事推迁皆传舍,世间孰是常存者,画砚伊余聊税驾。
欲寻此砚副此什,婺源烟水空茫然。
君家宝砚多奇石,一一玄圭与苍璧。
此砚初来众砚疑,厕居末品真可惜。
宝林大士千亿身,吾家古画妙入神。
欲持吾画易君砚,庶几速证西来因。
我持君砚复何为,嵩山之阳颍水湄。
茹藜咀藿坐蓬荜,潄流枕石书新诗。
万事推迁皆传舍,世间孰是常存者,画砚伊余聊税驾。
译文
往昔翰林学士苏轼谪仙人,用溪藤纸写下赠送眉石砚的诗篇。想要寻找这样的砚台来配这诗章,婺源那烟水茫茫却无处可寻。您家的宝砚有许多奇特的石头,一块一块如同黑色的圭玉和青色的璧玉。这个砚台刚被拿来时众砚都有疑议,放在最末等的品第真是可惜。宝林寺的观音大士有千亿化身,我家的古画神奇美妙达到出神入化的境地。想要拿我的画来交换您的砚台,希望能借此快速证得西方极乐的佛缘。我拿了您的砚台又做什么呢,就在嵩山的南面颍水之畔。吃着粗茶淡饭坐在简陋的草屋,以流水漱口枕着石头书写新诗。万事万物推移变迁都如同旅舍,这世间有什么是能够永远存在的呢,画和砚台对我来说只是暂且停歇之处。
注释
- 畴昔
- 往昔、从前。
- 谪仙
- 谪居世间的仙人,常指唐代诗人李白,这里指苏轼,形容其才华出众如同仙人被贬谪凡间。
- 溪藤
- 指剡溪纸。浙江剡溪所产的藤制纸最为有名。
- 玄圭
- 黑色的玉圭。圭,古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器。
- 苍璧
- 青色的玉璧。璧,平圆形中间有孔的玉。
- 宝林
- 这里指宝林寺。
- 大士
- 菩萨的通称,这里指观音菩萨。
- 庶几
- 希望、但愿。
- 速证
- 快速证得(佛缘等)。
- 茹藜咀藿
- 吃藜藿,指粗劣的饭菜。茹、咀,都是吃的意思;藜,一种野菜;藿,豆叶。
- 蓬荜
- 蓬门荜户,指穷人住的简陋房屋。
- 税驾
- 犹解驾,停车,有休息、归宿之意。
赏析
从文学手法上看,这首诗开篇以苏轼写眉石篇引出对眉子石砚的寻觅,运用典故,增加了诗作的文化底蕴。在描写砚台时,将家中其他砚石比作玄圭和苍璧,用对比手法突出此砚初来时不被看好的境遇,同时又以‘众砚疑’这种拟人化的表述生动地写出了砚台的处境。在情感表达方面,诗人对眉子石砚既有惋惜之情,又表达出对它的喜爱,想用自家古画来交换,充满了对砚台的珍视。在意境营造上,诗中描绘了嵩山之阳颍水湄、蓬荜等景象,营造出一种质朴、清幽的意境。主题思想上,诗中通过对砚台和古画的描述,感慨世间万物皆如传舍,没有永恒不变的事物,表达出一种对世事无常的感悟。
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《以古画观音易眉子石砚歌》是宋代诗人李廌的作品,主题为用典、抒情、清幽、质朴。畴昔翰林苏谪仙,溪藤写赠眉石篇。 欲寻此砚副此什,婺源烟水空茫然。 君家宝砚多奇石,一一玄圭与苍璧。 此砚初来众砚疑,…
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