观吴正献真
次公不许画麒麟,孝宣妙选知名臣。
拜公之像想风度,乃是云台子颜之文孙。
元丰天子建原庙,玉宇万栋临端门。
累朝名臣俨冠剑,列圣御坐开乾坤。
修廊秘殿锁春色,仿佛音容皆骏奔。
相君相业皆元元,旗常彝鼎定书勋。
仪形在殁侍神考,英气噩噩凝天阍。
嗣皇方思服盛美,欲考辟公观列文。
君传兹图落人世,世人遂得知瑜璠。
吾知袁公固有后,能平楚狱竟无冤。
召公甘棠犹不伐,卫武之德谁能谖。
君不见温公之像满人间,愿广此图令并传。
拜公之像想风度,乃是云台子颜之文孙。
元丰天子建原庙,玉宇万栋临端门。
累朝名臣俨冠剑,列圣御坐开乾坤。
修廊秘殿锁春色,仿佛音容皆骏奔。
相君相业皆元元,旗常彝鼎定书勋。
仪形在殁侍神考,英气噩噩凝天阍。
嗣皇方思服盛美,欲考辟公观列文。
君传兹图落人世,世人遂得知瑜璠。
吾知袁公固有后,能平楚狱竟无冤。
召公甘棠犹不伐,卫武之德谁能谖。
君不见温公之像满人间,愿广此图令并传。
译文
次公不同意绘制麒麟图,孝宣皇帝精妙地选拔知名臣子。拜祭吴公的画像遥想其风度,他是云台将相子孙中的佼佼者。元丰天子建造原庙,华美的庙宇万栋临近端门。历代的名臣庄严地戴着帽子佩着剑,列位圣君的御座开辟乾坤。长长的走廊、隐秘的殿堂锁住春色,仿佛那些先人的音容都在迅速奔走前来。丞相的相业都是为了黎民百姓,他的功勋如同旗常彝鼎般必定被载入史册。他的仪容在死后仍侍奉神宗,英气勃勃凝结于天门。继位的皇帝正想遵循盛美的传统,想要考察先公而观看那些贤能的人。吴公的这幅画像流传到人间,世人于是得以知晓这如美玉般珍贵的形象。我知道袁公必定有后代,能够平冤昭雪楚地的冤狱。召公的甘棠树仍然不被砍伐,卫武公的美德谁能忘记。您没看到司马光的画像满人间吗?希望能使这幅画像也广泛流传。
注释
- 次公
- 指西汉盖宽饶,字次公。这里是借用典故,泛指刚正不阿的大臣。
- 麒麟
- 古代传说中的一种瑞兽,这里指画像之类。
- 孝宣
- 汉宣帝刘询,这里借指当时的贤明君主。
- 云台
- 指东汉云台二十八将,是东汉开国功臣。这里表示吴公出身不凡。
- 元元
- 百姓,民众。
- 旗常
- 旗与常。旗画交龙,常画日月,是王侯的旗帜。借指王侯。
- 彝鼎
- 泛指古代祭祀用的鼎、尊等礼器。这里表示功勋卓著得以铭刻。
- 噩噩
- 严肃的样子。è è
- 天阍
- 天帝的守门人。这里指天门。
- 辟公
- 指诸侯。
- 列文
- 指贤能的人。
- 瑜璠
- 美玉。比喻美德贤才。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘次公不许画麒麟,孝宣妙选知名臣’等句,通过引用历史典故来烘托所写人物的不凡。在情感表达方面,诗中表达了对吴公的崇敬与缅怀之情,同时也有对其功绩的赞扬,如‘相君相业皆元元,旗常彝鼎定书勋’,展现出吴公为百姓的功绩卓著。在意境营造上,诗中描绘了宗庙中肃穆庄严的氛围,如‘累朝名臣俨冠剑,列圣御坐开乾坤。修廊秘殿锁春色,仿佛音容皆骏奔’,通过描写宗庙中的人物、建筑等营造出一种庄重且略带神秘的意境。主题思想上,以吴公为核心,阐述他的功绩以及其形象流传的意义,也表达了对贤能之人品德与功绩的尊崇与向往。
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《观吴正献真》是宋代诗人李廌的作品,主题为缅怀、用典、赞贤、写人。次公不许画麒麟,孝宣妙选知名臣。 拜公之像想风度,乃是云台子颜之文孙。 元丰天子建原庙,玉宇万栋临端门。 累朝名臣俨冠…
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