杨十三虞卿在希颜上人房纳凉余时在村舍归和诸公韵
土渴山焦独在阿,考槃孰与世相过。
皇皇夫子犹伤凤,碌碌苍生尚执柯。
头白已惊为学晚,日长赢得读书多。
北禅释子应相笑,树瘿多年变木鹅。
皇皇夫子犹伤凤,碌碌苍生尚执柯。
头白已惊为学晚,日长赢得读书多。
北禅释子应相笑,树瘿多年变木鹅。
译文
大地干渴、山岭焦土,我独自处在这角落。贤德之人谁与这世间交往呢?伟大的孔子犹且感伤凤鸟不至,碌碌无为的众人还执着于斧柄(指忙于琐事)。头发已白才惊觉学习为时已晚,夏日天长正好赢得读书的时间多。北禅寺的和尚应该会笑话我,树瘤多年之后变成了木鹅(一种奇特的事物,指代自己的迂腐)。
注释
- 阿
- 角落,读音:ē
- 考槃
- 亦作‘考盘’,成德乐道,出自《诗经·卫风·考槃》
- 皇皇
- 伟大、盛美
- 伤凤
- 用孔子叹凤鸟不至的典故,表示贤才不遇的感伤,孔子曾因不见凤鸟出现而伤感时世
- 执柯
- 拿着斧柄,这里有忙于琐事的意思,柯:斧子的柄
- 树瘿
- 树木因受到真菌或害虫的刺激,局部细胞增生而形成的瘤状物,读音:yǐng
赏析
这首诗在意境上描绘出一种略显孤寂、燥热又带有沉思的氛围。诗中的‘土渴山焦’勾勒出外界环境的恶劣与干涸,烘托出诗人所处的一种有些许落寞的境地。写作手法上,运用典故是一大特色,如‘伤凤’是用孔子叹凤鸟不至的典故,表达出对时世的一种感怀与忧虑,暗示贤才不被重用的悲哀;‘执柯’也有一定的寓意,指代世人忙于琐事。情感表达丰富且复杂,既有对自身已入暮年才惊觉学问不足的怅惘,又有对苍生碌碌的感叹。主题思想围绕着对人生的思考、学问的追求以及对世间万象的感喟展开,既有对自身境遇的自嘲,也有对时世的批判与感慨。
速览
《杨十三虞卿在希颜上人房纳凉余时在村舍归和诸公韵》是宋代诗人李廌的作品,主题为感时伤世、借古讽今、暮年感怀、读书自省。土渴山焦独在阿,考槃孰与世相过。 皇皇夫子犹伤凤,碌碌苍生尚执柯。 头白已惊为学晚,日长赢得读书多。 北禅释子应相笑,…
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