元符二年十一月十六日赵德麟检校诸邑李方叔自鄼来会中庐游灵溪寺观飞泉穷水所出涉龙潭遂至上洞寻火而入路穷乃回归息岩下岩洞泉潭前此未名尝见襄沔记郭璞游仙诗谓青溪道士鬼谷子所隐在义清县义清今其地也岩势天巧如观音大士所居潭抱石而曲泉悬级挂空若冲牙珩璜垂而有声遂名洞曰清溪岩曰补陀潭曰玉玦泉曰珠佩说之寄题四绝句 补陀岩

译文

补陀岩的清风明月依然存在，到处都可以找到真正的居所。（此处的）一和六同样精妙深邃，三千世界都安然平静。

注释

真居

真正的居所，这里指超凡脱俗的栖息之地。

妙湛

精妙深邃。

宴如

安然平静的样子。

赏析

从文学手法上看，这首诗采用了白描的手法，简单几笔勾勒出补陀岩的静谧与神秘。首句‘补陀风月在，处处得真居’描绘出补陀岩风月长存的景象，给人一种宁静祥和之感，‘处处得真居’则暗示这里是一个超凡脱俗的地方。‘一六同妙湛，三千皆宴如’这两句带有一定的禅意或者哲学意味，‘一六’可能暗指某种道家或者佛家的概念，‘妙湛’表示精妙深邃，通过这种表述营造出一种空灵的意境。在情感表达上，诗人对补陀岩充满了崇敬与向往之情，从他对补陀岩宁静氛围的描写以及对这里所蕴含的哲理的暗示中可以感受到。主题思想上，一方面是对补陀岩这一特殊地域的赞美，另一方面可能也传达出一种对宁静、深邃的精神境界的追求。

速览

《元符二年十一月十六日赵德麟检校诸邑李方叔自鄼来会中庐游灵溪寺观飞泉穷水所出涉龙潭遂至上洞寻火而入路穷乃回归息岩下岩洞泉潭前此未名尝见襄沔记郭璞游仙诗谓青溪道士鬼谷子所隐在义清县义清今其地也岩势天巧如观音大士所居潭抱石而曲泉悬级挂空若冲牙珩璜垂而有声遂名洞曰清溪岩曰补陀潭曰玉玦泉曰珠佩说之寄题四绝句 补陀岩》是宋代诗人晁说之的作品，主题为写景、宁静、禅意、崇敬。补陀风月在，处处得真居。 一六同妙湛，三千皆宴如。