元符二年十一月十六日赵德麟检校诸邑李方叔自鄼来会中庐游灵溪寺观飞泉穷水所出涉龙潭遂至上洞寻火而入路穷乃回归息岩下岩洞泉潭前此未名尝见襄沔记郭璞游仙诗谓青溪道士鬼谷子所隐在义清县义清今其地也岩势天巧如观音大士所居潭抱石而曲泉悬级挂空若冲牙珩璜垂而有声遂名洞曰清溪岩曰补陀潭曰玉玦泉曰珠佩说之寄题四绝句 珠佩泉
佳人谅诚素,呜佩若可取。
王孙忘情事,不学郑交甫。
王孙忘情事,不学郑交甫。
译文
佳人确实有着真诚的情愫,那玉佩发出的鸣声似乎可以摘取。只是王孙忘记了情感之事,不去学习郑交甫(向佳人索佩的举动)。
注释
- 谅
- 确实,实在。
- 诚素
- 真诚的情愫。诚,真诚;素,情愫。
- 呜佩
- 玉佩发出鸣声。呜,发出声音。
- 王孙
- 原指贵族子弟,这里泛指男子。
- 郑交甫
- 古代传说中爱慕女子并向女子索佩的男子,事见《列仙传》。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了典故。‘郑交甫’这一典故的运用,增添了诗歌的文化底蕴和含蓄之美。在情感表达方面,诗中似有对佳人美好情愫的描绘,又有对王孙忘情的一种微妙态度。在意境营造上,通过佳人呜佩这一形象,构建出一种带有古典情韵的氛围。主题思想上,可能是借古代的故事来表达对爱情或者情感之事的某种看法,也许是感慨世事变迁,曾经珍视的情感如今被人忘却。整体诗风简洁而富有深意,寥寥数语勾勒出一种情感上的矛盾与落差。
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《元符二年十一月十六日赵德麟检校诸邑李方叔自鄼来会中庐游灵溪寺观飞泉穷水所出涉龙潭遂至上洞寻火而入路穷乃回归息岩下岩洞泉潭前此未名尝见襄沔记郭璞游仙诗谓青溪道士鬼谷子所隐在义清县义清今其地也岩势天巧如观音大士所居潭抱石而曲泉悬级挂空若冲牙珩璜垂而有声遂名洞曰清溪岩曰补陀潭曰玉玦泉曰珠佩说之寄题四绝句 珠佩泉》是宋代诗人晁说之的作品,主题为用典故、情感诗、含蓄美、古典意境。佳人谅诚素,呜佩若可取。 王孙忘情事,不学郑交甫。
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