君子有所恨
君子有所恨,击指血不躁。
相望已千古,欲语安得到。
荆卿无剑术,商君弃霸道。
二子苟不然,功烈回穹昊。
嗟哉浅丈夫,不自极怀抱。
相望已千古,欲语安得到。
荆卿无剑术,商君弃霸道。
二子苟不然,功烈回穹昊。
嗟哉浅丈夫,不自极怀抱。
译文
君子有感到遗憾的事,气得手指击物出血也难以平息心中的愤懑。彼此相望已经相隔千年,想要诉说又怎能到达(对方那里)。荆轲没有高超的剑术,商鞅放弃了霸道(法家治国之术)。这两人如果不这样,功绩将能震撼天地。可叹那些浅薄的人啊,不能尽情施展自己的抱负。
注释
- 躁
- 这里是平息的意思。
- 荆卿
- 即荆轲,战国时期著名刺客。
- 商君
- 即商鞅,战国时期法家代表人物。
- 苟
- 如果,假如。
- 功烈
- 功绩,功业。
- 穹昊
- 天空,这里指天地,形容功绩伟大能震撼天地。穹qióng,昊hào。
- 嗟哉
- 感叹词,相当于‘唉’。嗟jiē。
- 浅丈夫
- 浅薄的人。
- 怀抱
- 这里指抱负、志向。
赏析
这首诗在意境上营造出一种深沉、悠远且略带愤懑的氛围。诗人通过对历史人物荆轲和商鞅的评判,表达出对未能实现伟大抱负的遗憾之情。从写作手法来看,首联‘君子有所恨,击指血不躁’运用了夸张的手法,生动地表现出君子心中的愤恨难以平息。颔联‘相望已千古,欲语安得到’则是一种跨越时空的想象,将古今之间的距离感具象化,增添了一种无奈的情绪。颈联以荆轲和商鞅为例,是典型的举例论证,阐述他们失败之处,从而引出尾联对‘浅丈夫’的嗟叹,借古讽今,批判那些不能充分施展自身怀抱的浅薄之人,表达了诗人对能够施展抱负、成就伟大功绩的向往之情。整首诗主题明确,情感层层递进,从对君子之恨的描述,到对历史人物的反思,最后到对现实中浅薄之人的批判,结构严谨。
速览
《君子有所恨》是宋代诗人晁说之的作品,主题为怀古、愤懑、借古讽今、议论。君子有所恨,击指血不躁。 相望已千古,欲语安得到。 荆卿无剑术,商君弃霸道。 二子苟不然,功烈回穹昊。 嗟哉浅丈夫,不…
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