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闻三十六丈乞西京留台辄成长句时先之七兄已拜北京留台

宋 · 晁说之
门地何人论甲乙,碧梧丹鳯重徘徊。
前时五相继三相,此日西台望北台。
器业云霄能我有,功名钟鼎待时来。
重言四海宫师德,季子白头谁识哉。

译文

门第出身有谁来评定高低呢?就像碧绿的梧桐引得凤凰再三徘徊(比喻贤才会被重视)。之前有五位宰相相继任职,如今在西京留台遥望北京留台。才能和功业高入云霄,我也可以拥有,功名利禄等待时机到来。人们敬重地说四海之内都尊崇宫师的品德,像苏秦(季子)那样直到白头又有谁认识呢?

注释

甲乙
评定等级次序,这里指门第出身的高低。
丹鳯
红色的凤凰,传说中凤凰为祥瑞之鸟。
器业
才能和功业。
钟鼎
钟鸣鼎食,指代功名利禄,古代富贵人家击钟列鼎而食。
宫师
这里指品德高尚受人尊敬的人。
季子
指苏秦,战国时著名纵横家,字季子,他早年游历多年不被重用,直到头发花白。这里借指贤才可能被埋没。

赏析

从文学手法上看,首联运用比喻手法,‘碧梧丹凤’喻贤才被重视的情景,生动形象地表达出对人才的重视之感。颔联通过‘西台’‘北台’的对照,点明地点关系,时空感强烈。颈联直抒胸臆,表达出诗人对自身器业和功名的自信与期许,充满积极向上的力量。尾联以‘季子白头’的典故,感慨即使有才华品德如宫师者,也可能被埋没,有一种壮志未酬的深沉情感。在意境营造上,诗中既有对梧桐树引凤凰这种美好愿景的描绘,又有对自身境遇和贤才可能被埋没的忧虑,两种情绪交织。主题思想上,一方面表达了对自身才能的自信以及对功名的期待,另一方面也反映出对贤才命运的担忧。在情感表达上,情感复杂,既有自信、期待,又有感慨和忧虑。

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《闻三十六丈乞西京留台辄成长句时先之七兄已拜北京留台》是宋代诗人晁说之的作品,主题为抒情、感怀、用典、期待。门地何人论甲乙,碧梧丹鳯重徘徊。 前时五相继三相,此日西台望北台。 器业云霄能我有,功名钟鼎待时来。 重言四海宫师德,…

标签:抒情感怀用典期待自信仕途怀才不遇
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