朱郎元章以予不得宫观与诸侄有唱和见寄揽之欣喜五更枕上赋四首 其二

译文

在过去璈音是文曲星般的仙人，近代所谓的仙才却完全不是这样。常常看到传言中的他们多是庸俗的姿态，就知道他们所做的事也不过是尘世的缘分。何况作为小吏只是贪婪奸佞，哪里有高尚之人能够醉眠（不受干扰）呢。这个时候朱郎真是有道之人，让我的侄子们有诗作留存。

注释

璈音

璈，áo，璈音这里可理解为美妙的音乐，指代如同仙人般高雅的事物

文仙

文曲星般的仙人，这里指高雅有才华的人

末吏

低级的官吏

贪佞

贪婪奸佞，形容人的恶劣品质

群从

指侄子辈

赏析

从文学手法上看，首联通过古今对比，以过去的‘文仙’引出近世的‘仙才’，形成反差。颔联紧承上文，具体描述近世‘仙才’的俗态，‘多俗态’‘亦尘缘’直白地表达出对他们的不满。颈联则从更广泛的‘末吏’群体入手，批判他们的‘贪佞’，与前文的‘俗态’相呼应，从侧面烘托出朱郎的不凡。情感表达上，诗人对近世所谓的‘仙才’和‘末吏’持批判态度，而对朱郎充满赞赏。在意境营造上，整体营造出一种对世俗不良现象批判，而对高雅之士赞赏的氛围。主题思想围绕着对不同人物品质的评判展开，通过对比突出朱郎的高尚品质。

速览

《朱郎元章以予不得宫观与诸侄有唱和见寄揽之欣喜五更枕上赋四首 其二》是宋代诗人晁说之的作品，主题为批判、对比、赞人、讽世。璈音在昔是文仙，近世仙才殊不然。 每见传言多俗态，定知所事亦尘缘。 况为末吏惟贪佞，何处高人得醉眠。 此际朱郎真有道，…