寄怀华阳道士
遥夜独栖还有梦，昔年相见便忘形。
为分科斗亲铅椠，与说蜉蝣坐竹櫺。
醮后几时归紫阁，别来终日诵黄庭。
闲教辨药僮名甲，静识窥巢鹤姓丁。
绝涧饮羊春水腻，傍林烧石野烟腥。
深沈谷响含疎磬，片段岚光落画屏。
休采古书探禹穴，自刊新历鬬尧蓂。
珠宫凤合迎萧史，玉籍人谁访蔡经。
架上黑椽长褐稳，案头丹篆小符灵。
霓轩入洞齐初月，羽节升坛拜七星。
当路独行冲虎豹，向风孤啸起雷庭。
凝神密室多生白，叙事聊编尽杀青。
匝地山川皆暗写，隐天竽籁祗闲听。
分张火力烧金灶，拂拭苔痕洗酒缾。
翠壁上吟朝复暮，暖云边卧醉还醒。
倚身长短裁筇杖，倩客高低结草亭。
直用森严朝北帝，爱将清浅问东溟。
常思近圃看栽杏，拟借邻峰伴采苓。
揜树半扉晴霭霭，背琴残烛晓荧荧。
旧来扪虱知王猛，欲去为龙叹管宁。
蟾魄几应临蕙帐，渔竿犹尚枕枫汀。
衔烟细草无端绿，冒雨闲花作意馨。
掠岸惊波沈翡翠，入簷斜照碍蜻蜓。
初征汉栈宜飞檄，待破燕山好勒铭。
六辔未收千里马，一囊空负九秋萤。
我悲雌伏真方枘，他骋雄材似建瓴。
合在深崖齐散术，自求沧海点流萍。
频抛俗物心还爽，远忆幽期目剩暝。
见买扁舟束真诰，手披仙语任扬舲。
译文
华阳门外生长着五色灵芝，你吃完后就要惆怅地进入高远幽渺之处。长夜独自栖息但仍有梦，当年相见就彼此不拘形迹。为分辨科斗文字亲自操持笔砚，跟你说起蜉蝣之事坐在竹窗前。设坛祭祀之后多久才回紫阁，分别之后整天诵读《黄庭经》。闲暇时教辨认药材的僮仆名叫甲，静静识别窥探巢穴的鹤名叫丁。在绝涧让羊饮水，春天的水滑腻，靠着树林烧石头，野外的烟带着腥味。幽深的山谷响声中夹杂着稀疏的磬声，片段的山间雾气之光如同落在画屏上。不要探寻古书到禹穴，自己编订新历以比量尧时的瑞草。珠宫凤凰聚集迎接萧史，玉籍之中有谁去探访蔡经。架上黑色椽子下长袍安稳，案头红色篆文小符灵验。彩色车驾进入山洞时与初月齐平，持着羽节登上祭坛朝拜七星。在路上独自前行冲撞虎豹，向着风独自呼啸声如雷霆。在密室凝神静气多处生出白光，叙事暂且编写完成定稿。满地山川都暗自书写，隐天之处的笙箫之声只能悠闲倾听。分配火力烧炼丹灶，擦拭苔痕清洗酒瓶。在翠壁上吟诗从早到晚，在暖云边卧躺醉了又醒。倚靠着身子按长短裁制竹杖，请客人高低错落搭建草亭。径直庄严地朝拜北帝，喜爱向东海询问清浅之处。常常想着靠近园圃看栽种杏树，打算借邻峰相伴采挖茯苓。遮住树的半扇门晴天时云气霭霭，背着琴伴着残烛早晨烛光荧荧。过去捉虱子而知道王猛，想要离去成为龙感叹管宁。月亮的光辉几次应该照临蕙草做成的帷帐，鱼竿仍然还枕在枫树之畔的小洲。含着烟雾的细草无端地变绿，冒着雨的闲花故意散发香气。掠过岸边的惊波使翡翠鸟沉下，照入屋檐的斜阳光线阻碍蜻蜓。初次征战汉地栈道应该快速传递檄文，等到攻破燕山好好刻石记功。六条缰绳还未拉住千里马，一个袋子白白背负着九秋的萤火虫。我悲叹自己像方榫一样不得施展，他驰骋雄才如同高屋建瓴。应该在深崖一同散发丹药，自己在沧海寻求如浮萍漂泊。频繁抛弃俗物心里还很清爽，远远回忆幽会之期眼睛已近昏花。看见买小船装着《真诰》，手里翻阅仙语任凭小船航行。
注释
- 飡
- 同‘餐’，吃的意思。
- 杳冥
- 高远之处，也指幽深渺茫。
- 铅椠
- 铅，铅粉笔；椠，木板。指书写的工具。
- 蜉蝣
- 一种昆虫，寿命很短。
- 竹櫺
- 指窗户。
- 醮
- jiào，一种祭祀仪式。
- 黄庭
- 指《黄庭经》，道教经典。
- 禹穴
- 传说中大禹的墓穴。
- 尧蓂
- 尧时的瑞草。
- 萧史
- 传说中善于吹箫的仙人。
- 蔡经
- 神话传说中的人物。
- 丹篆
- 红色的篆文，这里指符篆。
赏析
这首诗意境奇幻而幽远，诗人通过对华阳道士生活的诸多描述，营造出一种超凡脱俗、神秘静谧的意境。在写作手法上，大量运用了铺排的手法，如从道士的起居、修炼、周围环境等多方面进行详细的描写，使读者对华阳道士的生活全貌有较为完整的感受。诗中多处用典，像‘扪虱知王猛’‘为龙叹管宁’等，借古人事迹表达复杂的情感。情感表达丰富多样，既有对道士生活的向往，又有对自身境遇的悲叹，对友人的思念等交织在一起。主题思想围绕着对华阳道士的怀念、对道士生活境界的钦慕，以及对自身命运的感喟。从对道士生活场景的细致描写中，体现出一种对出世生活的向往，而在与自身对比中，又流露出不得志的惆怅。
速览
《寄怀华阳道士》是唐代诗人陆龟蒙的作品，主题为怀人、修仙、用典、幽远。华阳门外五芝生，飡罢愁君入杳冥。 遥夜独栖还有梦，昔年相见便忘形。 为分科斗亲铅椠，与说蜉蝣坐竹櫺。 醮后几时归紫阁，…